بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ١٣٨

الفصل الثّالث والعشرون

الفعل عنه فصدوره إذن عن معنى زائد على الجسميّة . وإن كان ذلك عن جسم آخر كانت تلك الحركة بالقسر « 1 »

أو « 2 »

بالعرض ، وقد ذكرنا أنّها ليست بالقسر ولا بالعرض . وإن كان عن أمر مفارق غير « 3 »

مخالط للأجسام ، وجب أن يكون المفارق يطلب بالحركة أمرا ليس له ، وقد أبطلنا هذا ، فإذن إن كان هناك مفارق مشاركا في التّحريك ، فإنّه « 4 »

يحرّك على سبيل ما يحرّك المؤتمّ « 5 »

والمعشوق ، كالحال في الحركات الفلكيّة ، ولا « 6 »

بدّ على الأحوال « 7 »

من قوّة في الجسم تباشر « 8 »

الحركة / - كما ذكرنا - وتطلب أمرا بالحركة ليس لها بالفعل « 9 »

.

وأيضا فإنّه لا يخلو إمّا أن يكون اختصاص هذا الجسم بقبول هذا التّأثير عن المفارق « 10 »

، لأنّه جسم ، أو « 11 »

بقوّة فيه . أو لقوّة في المفارق . فإن « 12 »

كان لأنّه جسم [ لكان « 13 »

كلّ جسم ] يشاركه فيه « 14 »

، وليس الأمر كذلك . وان كان لقوّة فيه فهو مبدأ صدور الفعل عنه ، وهذا هو المطلوب .

وإن / كان لقوّة في المفارق فإمّا أن يكون نفس « 15 »

تلك القوّة توجب ذلك .

فيكون الكلام فيها كالكلام في المفارق . وأمّا « 16 »

إن كان على سبيل إرادة « 17 »

فلا يخلو

( 1 ) - س : بالقسر + أو الحركة .

( 2 ) - أو : ساقطة من س .

( 3 ) - غير : ساقطة من ت .

( 4 ) - فإنّه يحرّك : ساقطة من ت ، س .

( 5 ) - تح المؤتمّ + به أو .

( 6 ) - س : والأبد .

( 7 ) - تح : الأحوال + كلّها .

( 8 ) - ت : يتأثّر .

( 9 ) - تح : بالفعل + وتاتم بالامام .

( 10 ) - قارن بالتّحصيل ، ص 479 ، س 1 .

( 11 ) - ( أو ) : ساقطة من تح .

( 12 ) - س : وان .

( 13 ) - لكان كلّ جسم : موجودة في ت ، س ، تح .

( 14 ) - ت : منه .

( 15 ) - س : بعين .

( 16 ) - ت : فلا .

( 17 ) - تح : الإرادة .