بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ١٣٦

الفصل الثّالث والعشرون

والمتحرّك بذاته إمّا أن تكون العلّة الموجودة فيه تتحرّك « 1 »

نوعا من الحركة وتحرّك نوعا آخر منها ، فيسمّى متحرّكا بالاختيار ، وإمّا أن يكون على خلاف هذا ، فيسمّى « 2 »

متحرّكا بالطّبع . والمتحرّك بالطّبع إمّا أن لا يكون معه إرادة ويسمّى متحرّكا بالطّبيعة ، كحركة الحجر إلى أسفل ، وإمّا أن يكون بإرادة ، وقصد ، فيسمّى متحرّكا بالنّفس الملكيّة ، كحركة الفلك .

وأمّا « 3 »

ما لا يكون متحرّكا بذاته ، فإمّا أن يتحرّك كما يتحرّك الحجر إلى فوق في مكان خاص ، ويسمّى حركة قسريّة ، وإمّا أن يتحرّك كحركة راكب السّفينة في مكان « 4 »

غير خاص ، ويسمّى حركة بالعرض ، ولكلّ من هذه الأصناف « 5 »

أحوال ذكرناها في العلم « 6 »

الطّبيعى .

والمحرّك بالذّات ، منه ما يحرّك ، بواسطة ، كالنّجار بواسطة القدوم ، ومنه ما يحرّك « 7 »

على سبيل المباشرة .

ومن المحرّك ما يحرّك بأن يتحرّك ، ومنه ما يحرّك « 8 »

لا بأن يتحرّك « 9 »

، ولا استحالة وجود « 10 »

أجسام بلا نهاية يستحيل أن تكون متحرّكا « 11 »

معا بلا نهاية ؛ ويستحيل أن يكون كلّ محرّك متحرّكا ، فينتهي « 12 »

الحركات إلى محرّك ليس بمتحرّك « 13 »

.

( 1 ) - تتحرّك نوعا من الحركة : ساقطة من ت .

( 2 ) - س : فسمّى .

( 3 ) - ت : وامّا أن لا يكون .

( 4 ) - مكان : ساقطة من ت ، س .

( 5 ) - ت : الأوصاف .

( 6 ) - ت ، س : العلوم الطّبيعيّة .

( 7 ) - س : ما يتحرّك .

( 8 ) - ت : ما يتحرّك .

( 9 ) - تح : تحرّك + كالمعشوق إذا حرّك العاشق .

( 10 ) - ت ، س : وأجواد .

( 11 ) - ت ، س : متحرّكا .

( 12 ) - س : فبنى .

( 13 ) - س : لمتحرّك .