بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٩٢

الفصل السّابع عشر في إثبات « 1 » المقادير وعرضيّتها و « 2 » أنّ سطحا واحدا وخطّا واحدا لا « 3 » يكونان موضوعين [ للتّسطيح ] « 4 » و [ الكرويّة ] « 5 » والاستدارة والاستقامة ، [ وفي « 6 » أنّ الخطّ المستدير يخالف المستقيم مخالفة نوعيّة لا شخصيّة ]

موضوعا لاختلاف أبعاد بالفعل تترادف « 1 »

عليه ، لأنّ السّطح إذا أزيل « 2 »

عن شكله حتّى بطل « 3 »

أبعاده ، فلا يمكن ذلك إلّا بقطعه ، وفي القطع إبطال صورة السّطح الواحد الّذي بالفعل ، وإذا وصلت سطوح بعضها ببعض تأليفا « 4 »

تبطل « 5 »

الحدود المشتركة كان الكائن سطحا آخر بالعدد « 6 »

، بل « 7 »

لو أعيد « 8 »

إلى تأليفه الأوّل لم يكن السّطح الأوّل بالعدد « 9 »

، بل « 10 »

آخر مثله « 11 »

، وذلك لأنّ المعدوم لا يعاد .

وكذلك الحال في الخطّ ، فقد تبيّن « 12 »

أنّ هذه أعراض .

وأمّا أنّه كيف يجرّد « 13 »

السّطح عن الجسم في الوهم ، فبأن يلتفت « 14 »

إلى السّطح ، ولا يلتفت إلى الجسم ، ولا إلى أنّه معه أو « 15 »

ليس معه ، لا أن يلتفت إليه بشرط أنه مفارق للجسم . وفرق بين أن ينظر إليه وحده مع شرط مفارقته « 16 »

ما هو معه محكوما عليه أنّه كما التّفت إليه وحده وفي « 17 »

وهمك قائم وحده فهو قائم في ذاته وحده ، وبين أن لا يشترط فيه هذا ، وكيف يمكن أن يفرض السّطح في الوهم مفردا ليس نهاية لشيء ، إلّا أن يتوهّم مع وضع خاصّ وتوهّم « 18 »

له جهتان ، فيلزم أن يكون ما توهّم سطحا غير سطح ، فإنّ السّطح هو نفس « 19 »

الخطّ الحدّ لا ذو الحدّين « 20 »

، وإن « 21 »

توهّم

( 1 ) - س : يرادف . تح : يترادف .

( 2 ) - ت : أزيد . س : إذا اران ( لا يقرأ ) .

( 3 ) - شم : تبطل . تح : يبطل .

( 4 ) - تح : تأليفا + بالتقاء .

( 5 ) - تح : يبطل .

( 6 ) - س : بالعديل .

( 7 ) - بل : ساقطة من س .

( 8 ) - س : لو اعتد .

( 9 ) - س : بالعديل .

( 10 ) - بل : ساقطة من س .

( 11 ) - س : ميله .

( 12 ) - س : بين .

( 13 ) - تح : يتجرّد .

( 14 ) - ت : يلتف .

( 15 ) - س : إذ .

( 16 ) - تح : مفارقته + فيه .

( 17 ) - تح : و + هو .

( 18 ) - تح : ويتوهّم .

( 19 ) - س : بعين .

( 20 ) - تح : الحدّ .

( 21 ) - قارن بالتّحصيل ، ص 375 ، س 1 .