بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٤١

الفصل « 1 » السّابع في تحديد « 2 » الجوهر والعرض

عرضيّته « 1 »

بالبراهين ، فإذن وجود الشّىء في الموضوع من لوازم المقولات التّسع لا من مقوماتها .

فنقول « 2 »

أوّلا : إنّ كلّ جوهر فإمّا أن يكون جسما وإمّا أن يكون غير « 3 »

جسم ، [ فإن كان غير جسم ] فإمّا أن يكون جزء جسم وإمّا أن لا يكون جزء جسم ، بل يكون مفارقا للأجسام بالجملة . فإن كان جزء جسم فإمّا أن يكون صورته وإمّا أن يكون مادّته وإن كان مفارقا ليس جزء جسم فإمّا أن يكون له علاقة تصرّف ما في الأجسام بالتّحريك ويسمّى نفوسا « 4 »

، أو يكون متبرئا « 5 »

عن الموادّ من كلّ جهة ويسمّى عقلا ، ونحن « 6 »

في إثبات كلّ واحد « 7 »

.

( 1 ) - تح : عرضيّتها .

( 2 ) - قارن بالشّفاء ، الفصل الأوّل من المقالة الثّانية من الإلهيّ ، ج 1 ، ص 60 ، س 9 - ص 60 ، س 14 .

( 3 ) - شم : غير جسم + فإن كان غير جسم .

( 4 ) - شم ، تح : نفسا .

( 5 ) - س : مقترنا .

( 6 ) - شم : نحن + نتكلّم . ونحن : ساقطة من ت ، س .

( 7 ) - شم : واحد + من هذه الأقسام .