بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ١١

الفصل الأوّل في « 1 » ابتداء طلب موضوع الفلسفة الأولى لتتبيّن إنيّته في / العلوم .

النّحو الّذي يخصّها هو موضوع هذا العلم ، لأنّ هذا هو كماله ومطلوبه . وأمّا « 1 »

إن كان النّظر « 2 »

في الأسباب من جهة ما هي موجودة مطلقة « 3 »

وما هي « 4 »

يلحقها من تلك الجهة ، فيجوز « 5 »

أن يكون موضوع هذا العلم ، فيجب إذن أن يكون الموضوع الأوّل لهذا « 6 »

العلم ، هو الموجود بما هو موجود .

( 1 ) - قارن بالشّفاء ، ج 1 ، ص 9 ، س 6 - ص 9 . س 8 .

( 2 ) - ت : أن ينظره .

( 3 ) - مطلقة : ساقطة من شم .

( 4 ) - س : وإمّا .

( 5 ) - فيجوز . . . هذا العلم : ساقطه من شم .

( 6 ) - لهذا العلم : ساقطة من شم .