النزهة المبهجة في تشحيذ الأذهان و تعديل الأمزجة — الصفحة ٢٢٦

البحث الثالث : في أجناسه .

ويزيد الباقي ، وأن لا تكون حاملة شيئاً وأن يصافح الضعيف ويغمز القوي وأن تنظف الأصابع الجاسة كل يوم بالغسل والدهن ؛ لترق بشرتها فيعظم ادراكها ، وتُجس اليد اليمنى بالمينى وهكذا ؛ لما سبق أن السبابة أقوى الأصابع ادراكاً .

ولا شك أن المبدأ أبعد ظهوراً ؛ لاستتاره فيقع التطابق ، كذا قالوه . وعندي : أن هذا للمبتدئين الذين لم يرتاضوا على ذلك وإلا فاليسار أحسن إدراكاً مطلقاً حتى أن الخنصر منها تقارب السبابة من اليمنى ؛ لمزيد الحرارة الموجبة لرقة البشرة .

ويجب على الطبيب أن لا يمسك نبض المريض حال دخوله عليه حتى يستقر بالمؤانسة ؛ لتحرك النفس والفكر حال رؤيته . ومن الواجب زمن الجس استحضار الأجناس واحداً واحداً وحكم التركيب عنها وتأمل المقايسة وما تدل عليه ، فإن الاخبار بدون التروي غير موثوق به . وكل نبض عرفه الطبيب زمن الصحة سهل ادراكه زمن المرض ؛ ولهذا كان الطبيب الملازم خيراً من المتبدل . وكثرة الانباض توجب الخطأ في التشخيص ، ومن ثَمَّ لم تمكن الملوك أطباءها من جس شخص . والمقاس عليه النبض لا الأصابع في ألاصح .

البحث الثالث : في أجناسه .

البحث الثالث : في أجناسه .

وهي على ما اتفقوا عليه عشرة :

أحدها : المقدار ، يعني الطول والعرض والعمق .

وثانيها : زمن الحركة يعني ، السريع والبطيء .

وثالثها : القوة والضعف .

ورابعها : قوام الشريان .

وخامسها : المأخوذ من اللمس .

وسادسها : ما يحويه العرق .

وسابعها : زمن السكون .

وثامنها : الوزن .

وتاسعها : الاستواء والاختلاف .

وعاشرها : المنتظم في النبضات .

قالوا لأن الأمر اما راجع إلى الفاعل وعنه القوة والضعف أو الفعل وعنه الحركات والسكون والمقدار والاستواء والاختلاف والانتظام ومنه التواتر والتفاوت والوزن ، أو إلى الآلة وعنها اللمس وقوة الجذب وحال