النزهة المبهجة في تشحيذ الأذهان و تعديل الأمزجة — الصفحة ١٥

نماذج من شعره :

وقوله ( عن سلافة العصر 429 ، والمختصر من كتاب نشر النور والزهر 1 / 153 ، وأعيان الشيعة مجلد 6 جزء 30 ص 375 ) :

أفدي فتاة فتنت مهجتي * وقد أذيب القلب من صدّها

مالي وللدنيا إذا لم تزر * وليس يحلو العيش من بعدها

يقول لي الآسي وقد راعه * ما بفؤادي من جوى بعدها

خذ ماء ورد ولسان معا * وأشربة من شهدها

قد صدق الآمي فهذا الدّوا * هو الشّفا لو كان من عندها

بأن يكون الشّهد من ثغرها * يجنى وماء الورد من خدّها

وقوله في الجناس ( عن سلافة العصر 429 ، والمختصر من كتاب نشر النور والزهر 1 / 153 ، وأعيان الشيعة مجلد 6 جزء 30 / 375 ) :

هواك مازج روحي قبل تكويني * وأنت ظلما بنار الهجر تكويني

صبرت فيك على أشياء أيسرها * ذهاب نفسي وقوم عنك تلويني

وكلما قلت صحّت لي محبّتها * أرى ودادك ممزوجا بتلوين

قد حلّ عقد اصطباري طول هجرك لي * وليس غير وصال منك يبريني

إذا شممت شذا رياك منتشقا * فما نسيم أتى من نحو يبرين

وقوله ( عن سلافة العصر 429 ، ونشر النور والزهر 1 / 152 ، وأعيان الشيعة مجلد 6 جزء 30 / 375 ) :

أقول لها هل تسعفين بزورة * مريضا كواه البين بالهجر والسّقم

فقالت إذا ما فارق الروح زرته * لأن محالا جمع روحين في جسم

وقوله ( كما في سانحات دمى القصر 1 / 39 ) ويتضح منها اعتراضه على ابن سينا في قصيدة النفس :