كتاب الأموال — الصفحة ١٧٦

باب : أهل الصّلح والعهد ينكثون متى تستحلّ دماؤهم ؟

أتيتنا بحرب فنحذر ، ولا أتيتنا بصلح فنأمن ، ارجع ارجع ، قال : وقدم وافد خزاعة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأخبره بما صنع القوم ودعاه إلى النّصر وأنشده في ذلك شعرا :

اللّهمّ إنّي ناشد محمّدا * حلف أبينا وأبيه الأتلدا

ووالدا كنّا وكنت ولدا * إنّ قريشا أخلفوك الموعدا

ونقضوا ميثاقك المؤكّدا * وجعلوا لي بكداء رصّدا

وزعموا أن لست أدعو أحدا * وهم أذلّ وأقلّ عددا

وهم أتونا بالوتير هجّدا * نتلو القرآن ركّعا وسجّدا

ثمّت أسلمنا ولم ننزع يدا * فانصر رسول اللّه نصرا أعتدا

وابعث جنود اللّه تأتي مددا * في فيلق كالبحر يأتي مزبدا

فيهم رسول اللّه قد تجرّدا * إن سيم خسفا وجهه تربّدا

قال حمّاد : هذا شعر بعضه عن أيّوب وبعضه عن يزيد بن حازم وأكثره عن محمّد بن إسحاق ، ثمّ رجع إلى حديث أيّوب عن عكرمة ، قال : وقال حسّان بن ثابت :

أتاني ولم أشهد ببطحاء مكّة * رجال بني كعب تحزّ رقابها

وصفوان عن زجر مزوّر استه * فذاك وان الحرب شدّ عصابها

فلا تجزعنّ يا ابن أمّ مجالد * فقد صرفت صرفا وعطّل بابها

فيا ليت شعري هل هذه سهيل * بن عمرو جدبها وعقابها

قال : فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم النّاس بالرّحيل فساروا حتّى نزلوا ، ثمّ ذكر فتح مكّة « 1 » .

531 - قال أبو عبيد حدّثني عليّ بن معبد ، عن أبي المليح ، عن ميمون بن

( 1 ) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 7 / 398 ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3 / 291 ، والطبراني في الصغير 2 / 168 ، والكبير 23 / 434 ، والبيهقي في الكبرى 9 / 233 .