كتاب الأموال

• المؤلف: حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي الخراساني ( ابن زنجوية )
• الوفاة: 251
• القسم: مصادر الحديث السنية - قسم الفقه
• الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• مقدمة التحقيق
• منهجي في الكتاب
• ترجمة المؤلف
• اسمه ونسبه وكنيته :
• مولده :
• الإقامة :
• رحلاته :
• شيوخه :
• تلاميذه :
• أقوال العلماء فيه :
• مصنفاته :
• أولا : المطبوعة :
• ثانيا : التي لم تطبع :
• سنة الوفاة :
• مصادر الترجمة :
• باب : ما يجب على الإمام من النّصيحة لرعيّته وعلى الرّعيّة
• باب : فضل أئمّة العدل
• باب : في وجوب السّمع والطّاعة على الرّعيّة وما في منازعتهم
• باب : التّشديد في مفارقة الأئمّة والخروج من طاعتهم
• باب : ما يستحبّ من توقير أئمّة العدل وتعزيزهم
• صنوف الأموال التي تليها الأئمّة للرّعيّة
• كتاب الفيء ووجوهه وسبيله
• باب : أخذ الجزية من عرب أهل الكتاب
• باب أخذ الجزية من المجوس
• باب : من تجب عليه الجزية ومن تسقط عنه
• باب : فرض الجزية ومبلغها
• باب : اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرّفق بأهلها
• باب : الجزية على من أسلم من أهل الذمّة أو مات
• باب : في الجزية من الخمر والخنازير
• باب : الجزية كيف تجتبى
• باب : فتح الأرض عنوة
• باب : أرض العنوة تقرّ بأيدي أهلها ويوضع عليها الطّسق والخراج
• باب : في شراء أرض العنوة التي أقرّ الإمام أهلها فيها
• باب : في أرض الخراج من العنوة يسلم صاحبها
• باب : ما جاء في ما يجوز لأهل الذّمّة أن يحدثوا
• وفي ذلك آثار :
• باب : الحكم في رقاب أهل الذّمّة من الأسارى والسبي
• باب : ما أمر به من قتل الأسارى
• باب : الوفاء لأهل الصّلح وما يجب على المسلمين من ذلك
• باب : الشّروط التي اشترطت على أهل الذّمّة وأقرّوا على دينهم
• باب : ما يحلّ للمسلمين من أهل الذّمّة وما صولحوا عليه
• باب : الصّلح والمهادنة تكون بين المسلمين والمشركين إلى مدّة
• باب : الصّلح والموادعة تكون بين المسلمين والمشركين إلى وقت
• باب : أهل الصّلح والعهد ينكثون متى تستحلّ دماؤهم ؟
• باب : الحكم في رقاب أهل الصّلح
• كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون أمان الصّبيّ
• كتاب العهود التي كتبها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه
• كتاب رسول اللّه لثقيف
• كتاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لأهل دومة الجندل
• كتاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى أهل هجر
• كتاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لأهل أيلة
• وهذا كتاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى خزاعة
• وهذا كتاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى زرعة بن ذي يزن
• هذا كتاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بين المؤمنين وأهل يثرب
• هذا كتاب صلح خالد بن الوليد أهل دمشق
• وهذا كتاب صلح عياض بن غنم لأهل الجزيرة
• وهذا كتاب حبيب بن مسلمة لأهل تفليس من بلاد أرمينية
• كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها
• باب : الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حقّ
• ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
• باب : ما جاء في فرض العطاء لأهل الحاضرة وتفضيلهم على أهل البادية
• باب : ما جاء في فرض العطاء لأهل الحاضرة وتفضيلهم على أهل البادية
• باب : الفرض للموالي من الفيء
• باب : في الفرض للذّرّيّة من الفيء وإجراء الأرزاق عليهم
• باب : إجراء الطّعام على النّاس من الفيء
• باب : تعجيل إخراج الفيء وقسمه بين أهله
• باب : الكسوة التي يكسوها الإمام النّاس من الفيء
• باب : في قسم الإمام الأشربة والتّوابل والفاكهة في النّاس
• باب : في إطعام الإمام النّاس عنده من الفيء
• باب : السّنّة بين النّاس في الفيء
• باب : فصل ما بين الغنيمة والفيء
• باب : العطاء يموت صاحبه
• باب : في توفير الفيء للمسلمين وإيثارهم به
• كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها
• باب : الإقطاع
• باب : إحياء الأرض وإحيازها
• باب : حمى الأرضين ذات الكلأ والماء
• كتاب الخمس وأحكامه وسننه
• باب : ما جاء في الأنفال وتأويلها وما يخمس منها
• باب : نفل السّلب وهو الذي لا خمس فيه
• باب : النّفل بالثّلث والرّبع بعد الخمس
• باب : النّفل من الخمس بعد ما يصير إلى الإمام
• باب : النّفل من جميع الغنيمة قبل أن تخمّس
• باب : سهم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم من الخمس
• باب : سهم ذوي القربى من الخمس
• باب : الخمس من المعادن والرّكاز
• باب : إخراج الخمس من المال المدفون
• باب : الخمس ممّا يخرج البحر من العنبر والجوهر والمسك
• [ كتاب الصّدقة ]
• باب : فضل الصّدقة والثّواب في إعطائها
• باب : التّرغيب في جهد المقلّ
• باب : تفضيل الصّدقة على القرابة على غيرها من الصّدقات
• باب : منع الصّدقة
• باب : ما يجب على صدقة المال من الحقوق في المال
• باب : من قال : إنّ هذه الآية منسوخة
• باب : من قال إنّ الزّكاة نسخت كلّ صدقة
• باب : صدقة الإبل وما فيها من السّنن
• باب : الأمر في أخذ المصدّق سنّا فوق سنّ أو سنّا
• باب : اختلاف النّاس في عوامل الإبل
• باب : صدقة البقر وما فيها من السّنن
• باب : الأوقاص والأسنان
• باب : السنّة في عوامل البقر أنّه لا صدقة فيها
• باب : صدقة الجواميس
• باب : من قال إنّ صدقة البقر كصدقة الإبل
• باب : في صدقة الغنم وسنّتها
• باب : الجمع بين المفترق وتفريق الجميع
• باب : ما أمر المصدّق من تفريق الغنم ثلاثة أثلاث
• باب : ما يجب على المصدّق من العدل في عمله
• باب ما على المصدّق في عدوانه من الإثم
• باب في النهي عن التّضييق على النّاس في الصّدقة
• باب : ما أمر به النّاس من إرضاء السّعاة
• باب : في النّهي عن شراء الرّجل صدقة ماله
• باب : الرّخصة في ابتياع الرّجل صدقة ماله بعد ما تقبض
• باب : الأمر في الضّأن والمعز إذا اجتمعا
• باب : مسائل لمالك وسفيان في صدقة المواشي
• باب : من رأى في الدّنانير إذا بلغ صرفها مائتي درهم
• باب : الصّدقة في التّجارات والدّيون وما يجب فيها وما لا يجب
• باب : تزكية المال يكون منجّما على صاحبه
• باب : تزكية المهور على الأزواج
• باب : الصّدقة على الحليّ من الذّهب والفضّة وما في ذلك
• باب : من لم ير في الحليّ زكاة
• باب : من قال : زكاة الحليّ لباسه وعاريته
• باب : من لم ير في أموال اليتامى زكاة
• باب : ما في صدقة مال العبد والمكاتب وما يجب عليهما
• باب : من يرى أنّ على العبد زكاة في ماله
• باب : ما جاء في المكاتب
• باب : ما جاء في صدقة الخيل والرّقيق وما فيها
• باب : في جماع أموال ما تخرج الأرض من الحبّ والثّمار
• باب : من رأى الجمع بين الحبوب في الزّكاة ، ومن لم ير
• باب : السّنّة في أنّ الصّدقة لا تجب إلا في خمسة أوساق فصاعدا
• باب : الأمر في الرّجل يبيع زرعه قبل أن يحصد
• باب : الأمر في ألوان العنب والتّمر كيف تعشر ؟
• باب : الأمر في زكاة المواريث
• باب : الأمر في الطّعام والثّمار يزكّى ثمّ يمكث عند صاحبه أعواما
• مسائل في تزكية الثّمار والزّرع
• باب : تفسير ما يكون فيه العشر من الثّمار والزّرع
• باب : خرص الثّمار للصّدقة والعرايا ، والسّنّة في ذلك
• باب : في أنّ الكرم يخرص كما يخرص النّخل
• باب : ما أمر به من تخفيف الخرص للأكلة والنّوائب والعمّال
• باب : الأمر في الخارص يخرص فيزيد
• باب : الأمر في أنّ العرايا والوصايا لا تخرص
• باب : صدقة الأحباس والأوقاف
• باب : زكاة العسل
• باب : من لم ير في العسل شيئا
• باب : ما جاء في جامع ما لا صدقة فيه
• أبواب مخارج الصّدقة وسبلها التي توضع فيها
• باب : ما يحلّ الصّدقة للأغنياء ، ووجوه ذلك
• باب : ما يكره من اكتساب الصّدقات إلا للمحتاجين إليها
• باب : التّشديد في مسألة النّاس من أموالهم
• باب : التّحضيض على إعطاء السّائل وإن كان غنيّا
• باب : ما يرخّص فيه من المسائل وما ينهى عنها
• باب : تفسير المسكين والفقير
• باب : ما نهي عنه من ردّ السّائل ولو بالشّيء اليسير
• باب : تحريم الصّدقة على بني هاشم ومواليهم
• باب : السّنّة في دفع الزّكاة للسّلطان
• باب : من لم ير بأسا أن يولّى صاحب الصدقة قسمها
• باب : من قال : إن دفعتها إليهم أجزأك
• باب : من قال : ضعها في قرابتك
• باب : من يعدل بين قرابته وغيرهم
• باب : ما يجوز للرّجل من ذوي أرحامه أن يعطيهم
• باب : تفسير من يجبر الرّجل على نفقته
• باب : من رأى وضع الزّكاة في كلّ صنف ممّا سمّى
• باب : الرّخصة في العتق في الزّكاة
• باب : من كره ذلك
• باب : الرّخصة في تقديم الزّكاة قبل محلّها
• باب : الرّخصة في تقطيع الزّكاة والكراهية لذلك
• باب : ما جاء في الرّجل يخرج زكاة ماله فتضيع
• باب : الأمر في الرّجل تجب عليه الزّكاة فيسرق أصل المال
• باب : ما جاء في الرّخصة في حمل الزّكاة من بلد
• باب : في الأمر من تفريق الصّدقات في كلّ قوم
• باب : له خمسون درهما ، أو قيمتها من الذّهب
• باب : فيما يستحبّ من أغنى من يعطيه إذا أعطاه
• باب : فيما يستحبّ من أغنى من يعطيه إذا أعطاه
• باب : السنّة في ألا يعطى من الزّكاة الواجبة أحد مشرك
• باب : ما جاء في الصّدقة على أهل الذمّة
• باب : النّهي عن إعطاء المماليك من الزّكاة الواجبة
• باب : ما جاء في الذي يغلط فيعطي صدقته غنيّا
• باب : ما جاء في دفع الزّكاة إلى الخوارج إذا غلبوا
• باب : ما جاء في النّهي عن احتساب ما يأخذ العشّارون
• باب : تفسير قول اللّه تعالى : وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ
• باب : السّنّة في الرّجل يتصدّق الصّدقة ثمّ يرثها
• باب : ما جاء فيمن كره أن يرث الصّدقة ورأى إمضاءها
• باب : في الكراهية في أكل الرّجل من صدقته
• باب : الأمر في الرّجل يخرج الصّدقة إلى المسكين
• باب : ما جاء في السّائل يعطى الشّيء فيتسخّطه
• باب : ما يستحبّ من الاقتصاد في الصّدقة
• باب : تفسير الكنز
• باب : السّنّة في زكاة الفطر
• باب : من رأى أنّ البرّ نصف صاع
• باب : من كان يستحبّ ألا ينقص من صاع
• باب : ما يستحبّ من إخراجها قبل صلاة العيد يوم العيد
• باب : من رأى زكاة الفطر على الصّوّام
• باب : ما جاء في الإطعام عن الرّقيق وإن كانوا غيابا
• باب : ما جاء في الرّقيق إذا كانوا يهودا أو نصارى
• باب : في الرّقيق يكون للتّجارة أيطعم عنهم ؟
• باب : في العبد الآبق هل يزكّى ؟
• باب : في المملوك يكون بين الشّركاء عليهم أن يطعموا عنه
• باب : في المكاتب أعلى مولاه أن يطعم عنه ؟
• باب : في أهل البادية أعليهم زكاة الفطر ؟
• باب : الرّخصة في إخراج الدّراهم بالقيمة
• باب : إخراج المساكين زكاة الفطر مع الأغنياء
• باب : ما يستحبّ من إضعاف الصّدقة والإخراج عن الأبوين
• باب : الوقت الذي تجب فيه صدقة الفطر على المولود
• باب : ما يجب على الرّجل أن يزكّي عنهم
• باب : الرّخصة في إعطاء أهل الذّمّة من زكاة الفطر
• تعجيل إخراج الفيء وقسمته بين أهله
• ثبت المصادر والمراجع
• فهرس المحتويات