رسائل ( ط بيدار ) — الصفحة ٨٧
[ 3 ] حد العقل العقل « 32 »
فصل
فصل
الباري عز « 1 » وجل « 2 » لا حد له ولا رسم « 3 » لأنه لا جنس له « 4 » ولا فصل له « 5 » ولا تركيب « 6 » فيه ولا عوارض تلحقه « 7 » ولكن له قول « 8 » يشرح « 9 » اسمه وهو انه « 10 » الموجود الواجب الوجود الذي لا يمكن « 11 » أن يكون وجوده « 12 » من غيره أو « 13 » أن « 14 » يكون وجود « 15 » لسواه « 16 » إلّا « 17 » فائضا « 18 » عن وجوده فهذا شرح اسمه ويتبع « 19 » هذا الشرح أنه « 20 » هو « 21 » الموجود « 22 » الذي لا يتكثر « 24 » بالعدد ولا بالمقدار ولا بأجزاء « 25 » القوام « 26 » ولا بأجزاء الحد « 27 » ولا بأجزاء الإضافة ولا يتغيّر « 28 » لا في « 29 » الذات ولا في لواحق الذات غير مضافة ولا في « 30 » لواحق مضافة « 31 »
[ 3 ] حد العقل العقل « 32 »
[ 3 ] حد العقل العقل « 32 »
اسم مشترك لمعان عدة فيقال عقل لصحّة الفطرة الأولى في « 33 » الناس « 34 » فيكون حده أنه « 35 » قوة بها يجود « 36 » التمييز بين الأمور القبيحة
( 1 ) A تعالى ؛ L 2 سبحانه وتعالى -
( 2 ) A om . ; B جل وعز ؛ L 1 add . تعالى avant . -
( 3 ) A I L 4 O add . له -
( 4 ) L 2 O om . -
( 5 ) L 4 O om . -
( 6 ) C تركب -
( 7 ) A en marge , mais d une autre main ; L 3 U add . وكل ذلك تركيب -
( 8 ) B add . شارح -
( 9 ) . C يشر -
( 10 ) L 2 وانه هو -
( 11 ) . L 2 add . له -
( 12 ) L 4 add . فهذا -
( 13 ) L 1 و ؛ a et -
( 14 ) A B L 4 O om . -
( 15 ) I L 2 U وجوده ؛ O وجودا -
( 16 ) IL 1 بسواه -
( 17 ) I om . ; L 2 لا -
( 18 ) I الفائض -
( 19 ) CI نتبع ؛ L 4 تبيع -
( 20 ) I إذ -
( 21 ) A B C L 2 O om . -
( 22 ) L 4 الواحد -
( 24 ) A يكثر ؛ BCIL 1 L 4 O add . لا -
( 25 ) I om . les 8 mots suivants . -
( 26 ) L 1 المتقوم en intervertissant i'ordre de l'enumeration . . . الإضافة . . . المتقوم . . . الحد : La lecon est ici celle de a' ; nous n'avons aucun manuscrit conforme a a . Nous ne mentionnerons pas de variante quand nous nous accordons avec l'une des deux lectures . -
( 27 ) L 1 intervertit ce membre de phrase avec le suivant . -
( 28 ) L 4 بتغيّر -
( 29 ) CO بالذات -
( 30 ) L 3 من -
( 31 ) C O a n'ajoutent pas de formule de louange . Vrai - semblablement il n' y en a pas d'authentiques ; les manuscrits les plus mauvais , M et R , donnent les plus longues . A B I L 4 تعالى الله واحده l 3 ؛ تعلى وجل ؛ U تعالى الله وحده .
( 32 ) L 2 هو -
( 32 ) L 2 هو -
( 33 ) I L 4 من -
( 34 ) C L 2 O الانسان -
( 35 ) I بأنه -
( 36 ) C يوجد ؛ IO تكون جودة ؛ L 1 يكون ؛ L 2 الجود ؛ L 4 يؤخذ