رسائل ( ط بيدار ) — الصفحة ١١٦

[ 66 ] التوالي « 16 »

ويقال اتحاد « 1 » لاشتراك محمولات في موضوع واحد مثل اتحاد الطعم والرائحة « 2 » في التفاحة ويقال اتحاد لاجتماع « 3 » الموضوع والمحمول « 4 » في ذات واحدة كحصول الإنسان من البدن والنفس ويقال اتحاد لاجتماع أجسام كثيرة إما بتتال « 5 » كالمدينة وإما بتماسّ « 6 » كالكرسى والسرير « 7 » وإما « 8 » بالاتصال « 9 » كأعضاء الحيوان وأحقّ « 10 » هذا الباب « 11 » باسم الاتحاد هو حصول جسم واحد بالعدد من اجتماع أجسام كثيرة لبطلان خاصياتها « 12 » لأجل ارتفاع حدودها المشتركة وبطلان نهاياتها بالاتصال .

[ 65 ]

[ 65 ] التتالى « 13 »

كون الأشياء التي لها وضع ليس بينها « 14 » شئ « 15 » آخر من جنسها .

[ 66 ] التوالي « 16 »

هو كون شئ بعد شئ بالقياس إلى مبدأ محدود وليس بينهما « 17 » شئ من بابها « 18 » .

( 1 ) O om .

( 2 ) . O add . اللون -

( 3 ) . A om . 16 mots ; L 1 apres ce mot , f 21 v . au milieu de la quatrieme ligne , reprend la definitionde النفس par les mots الكل ونفس الكل ، exactement a l' interruption du texte manquant f 10 v . fin de l'avant - derniere ligne ; continue jusqu'au f 23 r . l . 3 et reprend l . 4 la suite du present texte : الموضوع ، etc - - - ; L 2 والاجتماع -

( 4 ) . L 4 المحمول والموضوع -

( 5 ) . B L 2 4 بالتتالى ؛ C ببنيان ؛ L 2 بالتتال -

( 6 ) . A B C I L 1 2 4 O بالتماس -

( 7 ) . O om . -

( 8 ) . I أو -

( 9 ) . O الاتصال -

( 10 ) . B أخص ؛ I فاحق -

( 11 ) . B om . -

( 12 ) . A خاصاتها ؛ I L 1 خاصيتها

( 13 ) . I L 4 O حد التتالى ؛ I L 1 add . التتالى ؛ A L 3 4 add . هو -

( 14 ) . A L 4 بينهما -

( 15 ) . I اشيا

( 16 ) . I ويقال تتالى ؛ L 1 add . التوالي etom . هو ؛ L 4 والتوالي ؛ O حد التوالي -

( 17 ) . L 1 L 3 U بينها -

( 18 ) . C مما بها