رسائل ( ط بيدار ) — الصفحة ٨٨

[ 3 ] حد العقل العقل « 32 »

والحسنة « 1 » : ويقال عقل لما يكسبه « 2 » الإنسان بالتجارب من الأحكام الكلية فيكون حدّه أنه « 3 » معان « 4 » مجتمعة في الذهن تكون « 5 » مقدمات يستنبط « 6 » بها المصالح والأغراض ويقال عقل « 7 » لمعنى « 8 » آخر وحدّه أنه هيئة محمودة للإنسان في حركاته وسكوناته « 9 » وكلامه واختياره « 10 » فهذه « 11 » المعاني « 12 » الثلاثة هي « 13 » التي يطلق عليها الجمهور اسم العقل .

وأما الذي يدلّ عليه « 14 » اسم العقل « 15 » عند الحكماء فهي « 16 » ثمانية معان « 17 » أحدها العقل « 18 » الذي « 19 » ذكره « 20 » الفيلسوف في كتاب البرهان وفرق « 21 » بينه وبين العلم فقال « 22 » ما معناه « 23 » هذا العقل هو التصورات والتصديقات الحاصلة للنفس بالفطرة والعلم ما حصل « 24 » بالاكتساب ومنها « 25 » العقول « 26 » المذكورة في كتاب النفس . فمن ذلك العقل النظري والعقل العملي فالعقل « 27 » النظري قوة للنفس تقبل « 28 » ماهيات الأمور الكلية من جهة ما هي كلية والعقل العملي « 29 » قوة للنفس هي « 30 » مبدأ التحريك « 31 » للقوة « 32 » الشوقية إلى « 33 » ما يختار « 34 » من الجزئيات من أجل غاية مظنونة أو معلومة « 35 » .

23 ثم يقال [ لقوى « 36 » كثيرة من العقل النظري عقل فمن ذلك ]

( 1 ) O intervertit cesdeux termes . -

( 2 ) A B L 4 يكتسبه -

( 3 ) O om . -

( 4 ) B معاني -

( 5 ) L 4 يكون -

( 6 ) CL 4 تستنبط -

( 7 ) L 3 om .

( 8 ) I L 2 O بمعنى -

( 9 ) IL 4 O سكناته -

( 10 ) I اختياراته -

( 11 ) L 2 فهي -

( 12 ) L 2 المعنى -

( 13 ) O om .

( 14 ) B om . -

( 15 ) B add . عليه -

( 16 ) IL 1 فهو -

( 17 ) L 1 O معاني -

( 18 ) I om . -

( 19 ) L 4 om . -

( 20 ) L 4 add . الحكيم -

( 21 ) L 4 الفرق -

( 22 ) O add . اما -

( 23 ) I فقال معنى -

( 24 ) B يحصل -

( 25 ) I واما -

( 26 ) O om . -

( 27 ) A I والعقل -

( 28 ) O بها يقبل -

( 29 ) A add . هو -

( 30 ) O في -

( 31 ) C لتحريك ؛ L 3 U للتحريك -

( 32 ) A C L 2 L 4 القوة -

( 33 ) I اى -

( 34 ) L 3 O تختار -

( 35 ) B C I L 4 a om . ; O add . أو متيقنة .

( 36 ) A L 1 U modifient toute cette phrase : ثم يقال إن للعقل النظري قوى كثيرة : تسمى كل واحدة عقلا et continue : etc . . . فمن ذلك العقل Bien que telle soit la lecon de U , nous choisissons l'autre , qui est celle d'Alpago . Toute cette Page est corrompue en U . Les mots ici entre crochets sont rajoutes en marge par une autre main . -