الخلل في الصلاة ( مطبعة العروج ) — الصفحة ٥٤٥

القول في الشكّ

فيه صور :

- الصورة الأولى : لو علم بأنّه صلّى العصر ولم يدرِ أنّه صلّى الظهر أو لا ،

- - وكان الوقت واسعاً . . . . . 414

- الصورة الثانية : إذا اشتغل بصلاة العصر في الوقت الموسّع ،

- - فشكّ في الإتيان بالظهر . . . . . 423

- الصورة الثالثة : لو علم بالإتيان بالعصر ، وشكّ في الإتيان بالظهر

- - وقد بقي من الوقت أربع ركعات . . . . . 427

- الصورة الرابعة : لو شكّ في الظهرين في الوقت المختصّ بالعصر . . . . . 429

- الصورة الخامسة : لو علم إجمالًا بالإتيان بإحداهما وعدم الإتيان بالأُخرى ،

- - ولم يبقَ من الوقت إلّا أربع ركعات ، . . . . . 437

- - تنبيه : حول الفارق بين الظهرين . . . . . 439

حول جواز العدول . . . . . 441

- الصورة السادسة : لو لم يبقَ من الوقت إلّا ركعة فشكّ في الإتيان بالصلاة . . . . . 443

- - حول دلالة « من أدرك » على عدم الاعتناء بالشكّ في الأقلّ من ركعة . . . . . 448

- الصورة السابعة : ما لو شكّ في الإتيان بالظهرين ، ولم يبقَ من

- - الوقت إلّا مقدار خمس ركعات . . . . . 454

- الصورة الثامنة : ما لو شكّ في بقاء الوقت ، وشكّ مع ذلك في

- - الإتيان بالظهر فقط ، أو بالعصر فقط . . . . . 461

القسم الثاني : وهو الشكّ فيما يعتبر في الصلاة . . . . . 463

قاعدة التجاوز هي المرجع . . . . . 463

في الإشكال على قاعدة الفراغ . . . . . 464