الخلل في الصلاة ( مطبعة العروج ) — الصفحة ١٩١

صور الخلل في الطهور وحكمها

مسألة في الخلل الواقع في الصلاة من قبل الطهور

مسألة في الخلل الواقع في الصلاة من قبل الطهور

صور الخلل في الطهور وحكمها

صور الخلل في الطهور وحكمها

وهو قد يكون في أصله ، كما لو تركه عمداً أو سهواً أو نحوهما ، وقد يكون في الخصوصيّات المعتبرة فيه ، كمن ترك ما يعتبر فيه عمداً أو نسياناً ونحوهما ، فصلّى مع الوضوء بلا غسل بعض أعضائه أو بلا مسح ، أو صلّى مع ترك بعض أعضاء الغسل ، وعلى أيّ حال قد يكون الترك عمداً ولا كلام فيه ، وقد يكون سهواً أو نسياناً أو خطأً أو جهلًا بالحكم أو بالموضوع .

ومقتضى القواعد الأوّلية البطلان مع الإخلال بالشرط أو بما يعتبر فيه ، ويدلّ عليه كلّ ما دلّ على اشتراط الطهارة ، كالآية الكريمة « إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ . . . » « 1 » إلى آخرها ، الظاهرة في اشتراط الطهارة ، كما هو المستفاد من أمثالها ، وقوله عليه السلام :

« لا تُعاد الصلاة إلّا من خمس » « 2 »

وعدّ

( 1 ) - المائدة ( 5 ) : 6 . ( 2 ) - الفقيه 1 : 181 / 857 ، تهذيب الأحكام 2 : 152 / 597 ، وسائل الشيعة 4 : 312 ، كتاب الصلاة ، أبواب القبلة ، الباب 9 ، الحديث 1 .