كتاب الطهارة — الصفحة ١٤

سجاياه النفسية

.

سجاياه النفسية

سجاياه النفسية

تميّز الشهيد الصدر الأوّل قدس سره بأخلاق دمثة شدّت إليه كلّ من عرفه ، وهي خصلة ورث جزءاً منها عن آبائه ، ونمّى جزءها الآخر من خلال تهذيبه الدؤوب لنفسه وترسيخه فيها أنَّ خدمة الناس جزءٌ من واجبه الإنساني ووظيفته الدينيّة ، ولهذا كان يكفي أن يلتقي به المرءُ مرّة ليتمنّى تجدّد اللقاء ألف مرّة .

كان الشهيد الصدر يُدرك جيّداً أنَّ الناس تتفاوت في قدراتها وقابليّاتها وطاقاتها ، وكذلك في طباعها ، فكان يلجأ إلى حكمته الثاقبة في تحديد طبيعة مخاطبه وأحواله النفسيّة قبل أن يحدّد تجاهه طريقة التعامل وطبيعة الخطاب .

لكنّنا إذا درسنا في حياة السيّد الشهيد الصدر الأوّل قدس سره المساحتين الفكريّة والعمليّة وتعدّينا الجانب الفرديّ في تحرّكه وتعامله مع الآخرين إلى الجانب الاجتماعي ، فسنقف بوضوحٍ على معالم ما أطلق عليه بنفسه عنوان ( أخلاقيّة الإنسان العامل ) ، والتي يُمكن تلخيص أركانها بما يلي :

أ ) شعورُ العاملِ المتواصلُ بالاتّصال بالمبدأ العقيدي الذي يدفعه إلى العمل .

ب ) شعورُ العامل بأنَّ ما يقدّمه يعتبر جزءاً من وظيفته الدينيّة ، وأنَّ عجزه عن تحقيق طموحاته لا ينبغي أن ينعكس سلباً على اندفاعه نحو العمل .

ج ) تقديم المصلحة العامّة على المصلحة الشخصيّة .

د ) دراسة الشريحة التي يُراد العمل معها وفهم ظروفها ومشاكلها .

ه - ) مجاملة الأخلاقيّة السلبيّة التي تحكم المجتمع ، والحرص على عدم