حكمت برين ( ترجمه وشرح تطبيقى بداية الحكمه ) ( فارسى ) — الصفحة ٨٥٢

فهرست تفصيلى

اولين دليل 116

دومين دليل 117

سومين دليل 117

تتمه و دنبالهء اشكالات وجود ذهنى 118

اشكال اول : اجتماع جوهر و عرض 118

اشكال دوم : اجتماع كيف و بقيه مقولات 118

چرا اشكال اجتماع مثل جوهر و كيف ، يا كم و كيف و . . . از اجتماع جوهر و عرض مشكل‌تر است ؟ 120

با اضافه و شبح بودن علم ، اشكالات بلاموضوع است 121

الف ) پاسخ فاضل به اشكالات مذكور و نقد آن 122

ب ) پاسخ صدر الدين دشتكى ، به انقلاب است 123

دو اشكال به سيد سند ، صدر الدين دشتكى 124

ج ) جواب محقق دوانى به اشكال اجتماع جوهر و عرض و . . . 125

دو اشكال به پاسخ محقق دوانى به مشكل وجود ذهنى 126

د ) پاسخ ملاصدرا به اشكالات وجود ذهنى 127

صرف اتخاذ جوهر و جسم در تعريف مثلا انسان ، موجب اندراج انسان تحت جوهر و جسم نيست 128

صرف اتخاذ كم و اتصال در تعريف مثلا سطح ، سبب آثار آن‌دو براى سطح نمىگردد 128

چرا « صرف صدق مفهومى بر چيزى موجب اندراج است » صحيح نيست ؟ 129

وجود ذهنى با مقايسه با خارج و بدون آن 129

اشكال ملا هادى سبزوارى به ملاصدرا در كيف بودن علم 130

دليل بطلان ايراد ملا هادى سبزوارى بر ملاصدرا 133

اشكال سوم : « لازمه وجود ذهنى ، اجتماع متقابلات در ذهن » است 134

پاسخ اشكال سوم 135