الدر المنظوم من كلام المعصوم ( وتليه الحاشية على أصول الكافي " كتاب التوحيد " ) — الصفحة ٠.٦١٨

باب جوامع التوحيد

باب جوامع التوحيد

باب جوامع التوحيد

باب جوامع التوحيد

في خطبة أمير المؤمنين عليه السلام « 1 »

قوله عليه السلام : ( الصَمَدِ المُتَفَرِّدِ ) .

لمّا كان الصمد بمعنى المقصود ، وكان من لوازم الحكيم المقصود قضاءُ حاجة من قصده إمّا بنفسه أو بإعانة غيره ، نَبَّهَ عليه السلام على أنّه تعالى متفرّد في قضاء حوائج المحتاجين من دون شريك ولا معين ؛ لأنّه لو لم يكن كذلك لكان محتاجاً ، فلا يكون المقصودَ على الإطلاق .

قوله عليه السلام : ( لا مِنْ شيءٍ كان ، ولا مِنْ شيءٍ خَلَقَ ما كانَ ) .

المراد ما فسّره به عليه السلام في قوله : « وهذه الخطبة . . . » ويحتمل أن يكون من كلام المصنّف أو الراوي .

قوله في تفسيره : ( فنَفى ب قوله : « لا مِنْ شيء كانَ » معنى الحدوثِ ) .

وذلك لأنّه لو كان كونه حادثاً لكان من شيء ، أيكان صادراً من شيء ؛ ضرورة افتقار الحادث إلى مؤثّر وخالق ، فهو تعالى قديم ، فقوله : « لا من شيء » دالّ على قدمه ، ولا يخفى كون « لا من شيء » خبر « كان » .

قوله في تفسيره : ( وكيف أوْقَعَ على ما أحدَثَه صِفَةَ الخَلْقِ والاختراعِ بلا أصْلٍ ولا مِثالٍ ) . « كيف » مفعول « ترون » مقدّرة معطوفة على « ترون » الأوّل ، أي وألا ترون كيفيّة إيقاعه على ما أحدثه صفة الخلق والاختراع بلا أصل ، فإنّه قال : « لا من شيء » .

قوله في التفسير : ( نفياً لقولِ مَن قالَ . . . ) .

( 1 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 134 ، ح 1 .