الدر المنظوم من كلام المعصوم ( وتليه الحاشية على أصول الكافي " كتاب التوحيد " )
- المؤلف: علي بن محمد بن الحسن بن زين الدين العاملي ( الشيخ علي الكبير )
- الوفاة: 1103
- القسم: مصادر الحديث الشيعية - القسم العام
- الناشر: دار الحديث - قم
فهرس الكتاب
- تصدير
- مقدّمة التحقيق
- الفصل الأوّل : في ترجمة المؤلّف
- اسمه ونسبه :
- ولادته :
- قرية جُبَع :
- أسرته :
- مدحه وإطراؤه :
- النشأة العلميّة :
- أحداث مؤلمة :
- سفره إلى مكّة :
- في أصفهان :
- تلامذته :
- من أصفهان إلى مكّة المشرّفة :
- مؤلّفاته :
- أشعاره :
- وفاته :
- الفصل الثاني : الدرّ المنظوم ( الكتاب الذي بين يديك )
- خاتمة عملنا في الكتاب :
- التفحّص عن النسخ الخطّيّة .
- النسخ المعتمدة :
- كلمة شكر وثناء :
- الدّر المنظوم من كلام المعصوم
- [ مقدّمة الشارح ]
- [ خطبة الكافي ]
- كتاب العقل والجهل
- كتاب فضل العلم
- باب فرض العلم ووجوب طلبه والحَثِّ عليه 1 .
- باب صفة العلم وفضله وفضل العلماء 1 .
- باب أصناف الناس 1 .
- باب ثواب العالم والمتعلّم 1 .
- باب صفة العلماء
- باب حقّ العالم
- باب فقد العلماء
- باب مجالسة العلماء وصحبتهم
- باب مجالسة العلماء وصحبتهم
- باب سؤال العالم وتذاكره 1 .
- باب بذل العلم 1 .
- باب النهي عن القول بغير علم
- باب النهي عن القول بغير علم
- باب من عَمِلَ بغير علم
- باب استعمال العلم
- باب المستأكل بعلمه والمباهي به
- باب لزوم الحجّة على العالم وتشديد الأمر عليه
- باب النوادر
- باب رواية الكتب والحديث وفضل الكتابة والتمسّك بالكتب
- باب التقليد
- باب التقليد
- باب البدع والرأي والمقاييس
- باب البدع والرأي والمقاييس
- باب الرّد إلى الكتاب والسُنّة وأنّه ليس شيء من الحلال والحرام وجميع ما يحتاج الناس إليه إلّاوقد جاء فيه كتاب أو سنّة
- باب اختلاف الحديث 1 .
- باب الأخذ بالسنّة وشواهد الكتاب
- باب الأخذ بالسنّة وشواهد الكتاب
- الحاشية على أصول الكافي
- مقدّمة التحقيق
- نبذة من حياة المؤلّف
- اسمه ونسبه :
- دراسته :
- إطراؤه :
- أساتيذه وتلامذته :
- تأليفاته :
- وفاته :
- [ كتاب التوحيد ]
- [ باب حدوث العالم وإثبات المحدث ]
- باب إطلاق القول بأنّه شيء
- باب أنّه لايُعرف إلّابه
- باب أدنى المعرفة
- باب المعبود
- باب الكون والمكان
- باب النسبة
- باب النهي عن الكلام في الكيفيّة
- باب في إبطال الرؤية
- باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسَه تعالى
- باب النهي عن الجسم والصورة
- باب صفات الذات
- بابٌ آخر وهو من الباب الأوّل إلّا أنّ فيه زيادة
- باب الإرادة أنّها من صفات الفعل وسائر صفات الفعل
- باب حدوث الأسماء
- باب معاني الأسماء واشتقاقاتها « 1 »
- باب آخر وهو من الباب الأوّل إلّا أنّ فيه زيادة . . .
- باب تأويل الصمد
- باب الحركة والانتقال
- في قوله : « الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى »
- باب العرش والكرسيّ
- باب جوامع التوحيد
- باب النوادر
- باب البداء
- باب في أنّه لا يكون شيء في السماء والأرض إلّا بسبعة
- باب المشيئة والإرادة
- في الحديث القدسي المرويّ عن الرضا عليه السلام
- باب الابتلاء والاختبار
- باب السعادة والشقاء
- باب الخير والشرّ
- باب الجبر والقَدَر والأمر بين الأمرين
- باب الاستطاعة
- باب البيان والتعريف ولزوم الحجّة
- باب حُجَج اللَّه على خَلْقه
- باب الهداية أنّها من اللَّه عزّ وجلّ