الدر المنظوم من كلام المعصوم ( وتليه الحاشية على أصول الكافي " كتاب التوحيد " ) — الصفحة ٠.٥٥

[ خطبة الكافي ]

والقادر الذي بعظمته تفرَّدَ بالملكوت ، وبقدرته توحَّدَ بالجبروت ، وبحكمته أظهرَ حُججَه على خلقه .

اخترع الأشياء إنشاءً ،

قوله : ( تَفَرَّدَ بالملكوتِ ) .

الملكوت : العزّ والسلطان ، والواو والتاء زائدتان ، كرهبوت ورحموت من الرهبة والرحمة . تقول العرب : رهبوت خير من رحموت ، أيأن ترهب خير من أن ترحم . وكأنّ الزيادة للدلالة على التمكّن في الملك والسلطان .

قوله : ( وبقُدْرَتِه تَوَحَّدَ بالجبروتِ ) .

الجبروت - كالملكوت - من الجبر بمعنى القهر ، أو التسلّط ، أو التكبّر . ومناسبة العظمة بالملكوت ، والقدرة بالجبروت ظاهرةٌ .

قوله : ( وَبحِكْمَتِه أظْهَرَ حُجَجَه على خَلْقِه ) .

الحكيم : الذي أفعاله محكمةٌ متقنةٌ لا تفاوت فيها ولا اضطراب ، ومقتضى حكمته تعالى إظهار الحجج من الأنبياء والرسل والأئمّة عليهم السلام للمكلّفين بعد أن منَحهم العقول وآلات التكليف ؛ « لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ » « 1 » ، و « لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ » « 2 » .

قوله : ( اخْتَرَعَ الأشياءَ إنْشاءً ) .

في الصحاح : اخترع كذا ، أياشتقّه ، ويقال : أنشأه وابتدعه . « 3 » وفي القاموس :

وكمَنَعَه أنشأه كابْتَدَعَهُ « 4 » ؛ انتهى . فهو من قبيل : قعدت جلوساً ، وفائدته التنبيه على

( 1 ) . النساء ( 4 ) : 165 . ( 2 ) . الأنفال ( 8 ) : 42 . ( 3 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 1203 ، ( خرع ) . ( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 4 ( بدع ) . وفيه : « بَدِعَ - كفَرِحَ - : سَمِنَ ، وكمَنَعَه : أنشأه كابْتَدَعَه » .