مرزبان وحى و خرد ( يادنامه مرحوم علامه سيد محمد حسين طباطبائي قدس سره ) ( فارسى ) — الصفحة ١٨٦
1 . وحى مطلق
اصول كلى قرآن شناختى علّامه
اصول كلى قرآن شناختى علّامه
با بررسى نوشته‌ها و اظهارات علّامه در مورد قرآن چنين استفاده مىشود كه اصل كلى در انديشه‌ها و شناخت‌هاى قرآنى آن بزرگوار عبارت است از :
1 . وحى مطلق و كتاب آسمانى و الهى است .
2 . در بردارندهء تمامى برنامهء زندگى بشر است .
3 . سند نبوّت و دليل حقانيت پيامبر اكرم است .
4 . هدايت است .
5 . جهانى و همگانى است .
6 . جاودانه و هميشگى است .
7 . علم و حكمت است .
8 . روشن و روشنگر است .
اينك به شرح كوتاه آنها مىپردازيم .
1 . وحى مطلق
1 . وحى مطلق
همهء مسلمانان معتقدند قرآن مجيد ساختهء ذهن بشر نيست . از جهان ماده و طبيعت ، قابل تراوش نيست ، بلكه از جهان غيب و ماوراى طبيعت و از خالق هستى ، سرچشمه گرفته و به عالم خلقت و طبيعت نازل شده و دو جهان ماده و معنا را به هم پيوند داده و كتابى است آسمانى و الهى كه دست بشر به تركيب آن نيازيده است . علّامه در اين مورد نظريات روشنى دارد و در كتاب قرآن در اسلام فصل جداگانه‌اى براى اين موضوع گشوده و بحث جالب و جامعى آورده است . وى مىگويد :
قرآن مجيد بيش‌تر از هر كتاب مقدس ديگر مانند تورات و انجيل ، از مسألهء وحى آسمانى و فرستندهء وحى و آورندهء وحى ياد كرده و حتّى از كيفيت وحى سخن گفته است . « 1 »
علّامه در تفسير وزين الميزان ، به مناسبت‌هاى مختلف ، در مورد وحى و اين‌كه قرآن با
( 1 ) . قرآن در اسلام ، ص 104