شرح حديث جنود عقل و جهل ( موسوعة الإمام الخميني 49 ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٠

فصل پنجم در ذكر بعضى روايات در فضيلت عفّت

فصل پنجم در ذكر بعضى روايات در فضيلت عفّت

فصل پنجم در ذكر بعضى روايات در فضيلت عفّت

مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بِإسْنادِهِ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ - عليه السلام - قالَ : « ما مِنْ عِبادَةٍ أفْضَلُ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَفَرْجٍ » « 1 » .

و به اين مضمون ، روايات بسيارى وارد شده « 2 » :

مَحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِاسْنادِهِ عَنْ أمِيْرِ الْمُؤمنينَ عليه السلام فِي وَصِيَّتِهِ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، قالَ : « وَمَنْ لَمْ يُعْطِ نَفْسَهُ شَهْوَتَها ، أصابَ رُشْدَهُ » « 3 » .

رسيدن به رشد و كمال انسانيت ، مرهون جلوگيرى نفس است از شهوات و لذّات ، و كسانى كه متابعت شهوات كنند ، از رشد و هدايت بازمانند و چشمان آنها از ديدن طريق حق كور گردد .

وَفِي الْوَسائِلِ عَنْ أبِي عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - أنَّهُ قالَ : « [ إنَّما ] شِيْعَةُ جَعْفَرٍ مَنْ عَفَّ بَطْنُهُ وَفَرْجُهُ وَاشتَدَّ جِهادُهُ وَعَمِلَ لِخالِقِهِ وَرَجا ثَوابَهُ وَخافَ عِقابَهُ ، فَإذا رَأيْتَ اولئِكَ ، فَاولئِكَ شِيْعَةُ جَعْفَر » « 4 » .

( 1 ) - « هيچ عبادتى برتر از عفَّت شكم و فرج نمىباشد » . ( الكافي ، ج 2 ، ص 80 ، « باب العفَّة » ، حديث 7 ) ( 2 ) - ر . ك : الكافي ، ج 2 ، ص 79 ، « كتاب الإيمان و الكفر » ، « باب العفَّة » ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 249 - 252 ، « كتاب الجهاد » ، « أبواب جهاد النفس » ، « باب وجوب العفَّة » . ( 3 ) - « آن كس كه شهوت نفس را به او اعطاء نكند ، به رشد و كمال رسيده است » . ( من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 279 ، حديث 830 ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 250 ، « كتاب الجهاد » ، « أبواب جهاد النفس » ، « باب وجوب العفَّة » ، حديث 9 ) ( 4 ) - « به درستى كه شيعه جعفر كسى است كه عفَّت بطن و فرج داشته ، و سخت‌كوش باشد ، و براى خدا و خالق خود عمل كند ، و به ثواب و پاداش او اميدوار و از عقاب و كيفر وى بيمناك باشد ، هنگامى كه آنان را ديدى بدان‌كه آنها شيعه و پيرو جعفر هستند » . ( وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 251 ، « كتاب الجهاد » ، « أبواب جهاد النفس » ، « باب وجوب العفَّة » ، حديث 13 )