شرح حديث جنود عقل و جهل ( موسوعة الإمام الخميني 49 ) ( فارسى ) — الصفحة ٢١٢

فصل سوم در تعقيب اين باب و موعظت اولوا الألباب است

خود را ضايع نموده و از دست داده .

اهل يقظه و مردم بيدار ، رخت از جهان و آنچه در اوست دركشيده و گليم خود از آب بيرون بردند و به زندگانى انسانى ؛ نه بلكه حيات الهى نايل شدند و از غل و زنجير طبيعت رستگار گرديدند قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ « 1 » . اين رستگارى مطلق ، رستگارى از زندان طبيعت نيز از مراتب آن است ، و لهذا يكى از اوصاف آنها را فرمايد : وَ الَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ « 2 » و حيات دنيا لغو است و لَهْو ؛ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ « 3 » ، و ما بيچاره‌ها چون كرم ابريشم از تاروپود آمال و آرزو و حرص و طمع و محبت دنيا و زخارف آن دائماً بر خود مىتنيم و خود را در اين محفظه به هلاكت مىرسانيم .

بار الها ! مگر فيض تو از ما دستگيرى فرمايد و رحمت واسعهء ذات مقدّست شامل حال ما افتادگان شود و به هدايت و توفيق تو راه هدايت و رستگارى از براى ما باز شود ، إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ « 4 » .

فصل سوم در تعقيب اين باب و موعظت اولوا الألباب است

فصل سوم در تعقيب اين باب و موعظت اولوا الألباب است

عزيزا ! تو اگر اهل برهان و فلسفه‌اى ، با برهان « كلُّ مجرّد عاقلٌ » « 5 » و « بسيط

( 1 ) - « به تحقيق كه مؤمنان رستگار شدند » . ( المؤمنون ( 23 ) : 1 ) ( 2 ) - « و آنان كه از بيهوده ، اعراض مىكنند » . ( المؤمنون ( 23 ) : 3 ) ( 3 ) - « و زندگى دنيا جز بازى و سرگرمى نيست » . ( الأنعام ( 6 ) : 32 ) ( 4 ) - « به راستى كه تو ، مُشفِق و مهربان هستى » . ( الحشر ( 59 ) : 10 ) ( 5 ) - ر . ك : الحكمة المتعالية ، ج 3 ، ص 447 .