الأربعون حديثا — الصفحة ٤٢٧

[ - في المراد من « أتباع كلّ تاعق » ]

والعلم يزكو على الإنفاق : أي ينمو ويزيد به .

وكلمة « على » يجوز أن تكون بمعنى « مع » كما قالوه في قوله تعالى :

وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ « 1 » وأن تكون للسببيّة والتعليل كما قالوا في قوله تعالى : وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ « 2 » .

العلم دين يدان اللّه به : أي طاعة يطاع اللّه بها ، والتنوين للتعظيم .

يكسب الإنسان الطاعة : يكسب بضمّ حرف المضارعة من أكسب .

والمراد أنّه يكسب الإنسان طاعة اللّه تعالى ، أو يكسب طاعة العباد له .

وجميل الأحدوثة : أي الكلام الجميل والثناء . والأحدوثة مفرد الأحاديث .

وأمثالهم في القلوب موجودة : الأمثال : جمع مثل بالتحريك ، وهو في الأصل بمعنى النظير ، ثمّ استعمل في القول السائر الممثّل مضربه بمورده ، ثمّ في الكلام الذي له شأن وغرابة . وهذا هو المراد ، أي أنّ حكمهم ومواعظهم محفوظة عند أهلها يعملون بها ويهتدون بمنارها .

لعلما جمّاأي كثيرا .

لو أصبت له حملة : بالفتحات جمع حامل ، أي من يكون أهلا له . وجواب « لو » محذوف ، أي لبذلته لهم .

أصيب له لقنا : بفتح اللام وكسر القاف أي فهما ، من اللقانة وهي حسن الفهم .

يستعمل آلة الدين في الدنيا : أي يجعل العلم الذي هي آلة ووصل إلى الفوز بالسعادات الأبدية وسيلة إلى تحصيل الحظوظ الفانية الدنيوية كالمال والجاه وميل الخلائق إليه وإقبالهم عليه .

( 1 ) الرعد : 6 . ( 2 ) البقرة : 185 .