الأربعون حديثا
- المؤلف: الشيخ البهائي العاملي
- الوفاة: 1031
- القسم: مصادر الحديث الشيعية - القسم العام
- الناشر: جامعه مدرسين حوزه علميه قم - قم
فهرس الكتاب
- [ مقدمة الناشر ]
- ترجمة حياة الشيخ البهائي
- اسمه ونسبه :
- ولادته :
- عائلته :
- أساتذته ومشايخه :
- عصره :
- 1 - الدولة الصفوية :
- 2 - هجرة ثلّة من علماء جبل عامل إلى إيران :
- رحلاته :
- أقوال العلماء فيه :
- الشيخ البهائي ومنزلته العلميّة :
- تلامذة الشيخ البهائي ومن يروي عنه
- مؤلّفات الشيخ البهائي
- علم التفسير :
- علم الحديث :
- علم الدراية :
- علم الرجال :
- الدعاء :
- علم الفقه :
- علم أصول الفقه :
- علم النحو :
- علم البيان :
- علم الصرف :
- علم الحساب :
- علم الهيئة :
- الحكمة :
- التاريخ والأدب :
- أجوبة المسائل :
- كراماته :
- أنموذج من شعره
- قال رضوان اللّه عليه في ذكر المهدي صلوات اللّه عليه :
- وقال قدّس سرّه في الاستغاثة بصاحب الأمر والزمان صلوات اللّه عليه :
- وقال الشيخ البهائي في غديريته :
- وفاته :
- كتاب الأربعين ونسخه الخطيّة :
- منهج التحقيق :
- [ متن كتاب ] الأربعون حديثا
- مقدّمة المؤلّف :
- الحديث الأوّل * ثواب حفظ أربعين حديثا *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - المراد بحفظ الحديث ]
- [ - الحديث لغة واصطلاحا ]
- [ هل معرفة معنى الحديث شرط في حصول الثواب ]
- تنبيه [ في أنّ المراد بالامّة جميع الامّة لا بعضها ]
- تتميم [ حكم نقل الحديث الشامل لعدّة أحكام ]
- تذكرة [ الاستدلال بالحديث المذكور على حجّيّة الخبر الواحد ]
- إرشاد [ بيان معنى الفقه ]
- الحديث الثاني * صفات أولياء اللّه *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في بيان معنى المعرفة ]
- [ - تساوي الخوف والرجاء في أولياء اللّه ]
- تبصرة [ معرفة اللّه ]
- تتميم [ سمات العارفين وصفات الأولياء الكاملين ]
- الحديث الثالث * أهميّة الوقت الأوّل للصلاة *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - ظهور الأعمال الصالحة في القيامة بصورة نعيم الجنّة ]
- إكمال [ في أنّ الصلاة تكفّر الذنوب وتسقط العقاب ]
- [ توضيح حول تكفير الذنوب ]
- تذنيب [ توضيح حول تكفير الذنوب ]
- الحديث الرابع * وضوء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى بيان في هذا الحديث
- تبصرة فيها تذكرة [ بيان وجوب غسل الوجه من الأعلى إلى الأسفل ]
- بيان واف وتبيان شاف [ في تحديد الوجه ]
- نقل مقال وتحقيق حال [ هل يجب في غسل الوجه مراعاة الأعلى فالأعلى أم لا ؟ ]
- نقل « 1 » كلام وتوضيح مرام [ هل يجب إمرار اليد في غسل الوجه أم لا ؟ ]
- تبيين وإعلام وكلام على كلام بعض الأعلام [ هل يجب الترتيب في الوضوء أم لا ؟ ]
- تذكرة فيها تبصرة [ في جواز المسح بماء جديد ]
- تأصيل فيه تفصيل [ في وجوب مسح الرجلين ]
- مناظرة بين الغاسلين والماسحين وكلّ يدّعي أنّه فيها من الناصحين
- محاكمة بين المتأخّرين والعلّامة يندفع بها التشنيع عليه والملامة
- [ في تحقيق معنى الكعبين ]
- تطويل مقال لتفصيل إجمال ، وتأصيل بيان لتحصيل اطمئنان
- خاتمة
- الحديث الخامس * وضوء أمير المؤمنين عليه السّلام *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- تتمّة [ في اختلاف نسخ الدعاء ]
- تبصرة فيها تذكرة [ معنى طلب تلقين الحجّة في يوم القيامة ]
- بيان وتفسير [ تحقيق في كلمة اليسار ]
- إشارة [ في غسل أعضاء الوضوء مرّة ثانية هل هي بدعة أو سنّة ؟ ]
- تكملة [ في بيان مقدار ماء الوضوء ]
- الحديث السادس * كيفيّة التيمّم *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- تبصرة [ في أنّ قول النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعمّار لم يكن فيه استهزاء ]
- تذكرة [ في أنّ ضرب اليدين على الأرض هل هو جزء التيمّم أو لا ؟ ]
- إرشاد فيه سداد [ في بيان أنّ الضربة الواحدة على الأرض في مطلق التيمّم كاف أم لا ؟ ]
- تتمّة [ في أنّ علوق التراب في التيمّم شرط أم لا ؟ ]
- الحديث السابع * صلاة حمّاد بن عيسى *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في معنى الخشوع ]
- [ - في معنى الترتيل ]
- [ - في معنى سبحان ربّي ]
- [ - في تفسير ( المساجد للّه ) ]
- إيضاح [ في الفرق بين الرجل والمرأة في الآداب المذكورة ]
- تتمّة [ الفرق بين السجود على الأنف والإرغام ]
- إكمال [ حكم تكرار قراءة سورة التوحيد في صلاة واحدة ]
- الحديث الثامن * زكاة الأموال وزكاة الأجساد *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- الحديث التاسع * خطبة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في شهر رمضان *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - الفرق بين الفقير والمسكين ]
- [ - في معنى الرحم ]
- [ - في المراد بالسبعين ]
- [ - في المراد بوزن الأعمال ]
- [ - درجات الورع ]
- هداية فيها دراية [ في حمل « خطبنا » على تضمين معنى « وعظنا » ]
- إشارة فيها إنارة « 1 » [ في كيفيّة وزن الأعمال ]
- تتمّة [ توجيه « في » الظرفية في كلام أمير المؤمنين عليه السّلام ]
- الحديث العاشر * أهميّة الحجّ *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - الخروج من الذنوب بأفعال الحجّ ]
- الحديث الحادي عشر * جهاد النفس *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في معنى جهاد النفس ]
- تبصرة [ في فضيلة جهاد النفس ]
- تتمّة [ في وقوع النفس الناطقة بين القوى المتضادّة ]
- الحديث الثاني عشر * الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر * * وشرائطهما *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- تبصرة [ في أنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هل هو واجب عيني أو كفائي ؟ ]
- تنبيه [ في الشروط الأربعة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ]
- هداية [ في الشرط الخامس للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ]
- الحديث الثالث عشر * الإجمال في طلب الرزق *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- تبصرة [ في صحّة اطلاق الرزق على الحرام ]
- الحديث الرابع عشر * كتاب أمير المؤمنين عليه السّلام * * إلى شريح القاضي في شراء بيت *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- إشارة [ التوجيه العرفاني للحديث ]
- الحديث الخامس عشر * توبة عامل بني اميّة وأداء حقوق الناس *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- تبصرة [ حرمة إعانة الظلمة حتّى إذا كان الفعل مباحا ]
- هداية [ انكشاف أحوال النشأة الأخرى عند الاحتضار ]
- الحديث السادس عشر * دعاء أداء القرض *
- [ - قصّة المؤلّف مع هذا الدعاء ]
- الحديث السابع عشر * عصمة الأنبياء عليهم السّلام *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - تفسير قوله تعالى إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ . . .
- [ - تفسير قوله تعالى سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
- تذكرة فيها تبصرة [ البحث بين الأشاعرة والمعتزلة حول رؤية اللّه سبحانه ]
- توضيح حال وتزييف مقال « 1 » [ في صحّة تقدّم الجزاء على الشرط ]
- تتمّة مهمّة [ في المراد من « برهان ربّه » ]
- [ - كلام الزمخشري في التشنيع على من قال أنّ يوسف ( ع ) هم بالمعصية ]
- [ - كلام الفخر الرازي في تنزيه يوسف ( ع ) ]
- إرشاد [ اضطرب كلام المفسّرين في تفسير آية الفتح ]
- الحديث الثامن عشر * صفات الجليس *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - أوصاف من يجوز مجالسته ]
- الحديث التاسع عشر * أوصاف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في التوراة *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- الحديث العشرون * ذمّ عبادة الطاغوت وحبّ الدنيا *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - معنى الطاغوت ]
- بيان حال « 5 » [ في تشبيه حال أهل الدنيا بشخص مدلّى في بئر ]
- هداية [ إطلاق العبادة على طاعة أهل العصيان على نحو الحقيقة ]
- تذكرة « 3 » [ في حقيقة عذاب القبر وكيفيته ]
- الحديث الحادي والعشرون * علّة اختلاف الأحاديث *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - معنى المحكم والمتشابه ]
- [ - معنى المنافقين ]
- [ - معنى التأويل ]
- [ - معنى التفسير ]
- تنبيه « 1 » [ تحقيق حول وضع الحديث وذكر بعض الأحاديث الموضوعة ]
- تذكرة [ اخبار أمير المؤمنين عليه السّلام عن بعض المغيّبات ]
- الحديث الثاني والعشرون * وصايا أمير المؤمنين عليه السّلام حين شهادته *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في المراد بحسن الجوار ]
- [ - مصاديق اكرام الضيف ]
- [ - سيرة الإمام الحسن ( ع ) مع المساكين ومجالستهم ]
- [ - في المراد بقصر الأمل ]
- [ - الفرق بين الخوف والخشية ]
- [ - معنى الاقتصاد في العبادة ]
- [ - في مدح الصمت ]
- نقل مقال لإزالة إشكال [ توجيه استغفار المعصومين عليهم السّلام ]
- [ - كلام الأربلي في ذلك ]
- [ - توجيه الأصمعي لقوله ( ص ) : « انّه ليغان على قلبي » ]
- [ - ثناء البيضاوي على توجيه الأصمعي لمعنى الحديث ]
- الحديث الثالث والعشرون * وجوب الحذر من الذّنوب *
- الحديث الرابع والعشرون * ذمّ الفحّاش وقليل الحياء *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- تبصرة [ في تفسير ( وشاركهم في الأموال والأولاد ) ]
- الحديث الخامس والعشرون * حديث عتق بريرة * * والأحكام المستنبطة منه *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- تبصرة [ هل للأمة المعتقة وزوجها حرّ حقّ فسخ النكاح أم لا ؟ ]
- تذنيب [ استثناء من المسألة السابقة ]
- تذكرة [ حرمة الصدقة الواجبة على بني هاشم ]
- خاتمة [ من هم آل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ ]
- الحديث السادس والعشرون * صلاح تقدير اللّه للعباد وذمّ العجب *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في معنى الهداية ]
- [ - أنواع هداية اللّه تعالى للعباد ]
- [ - في أنّ هلاك العبد في عجبه ورضاه عن نفسه ]
- [ - في ضرر الإتّكال على الأعمال الحسنة ]
- [ - في ضرر اليأس من المغفرة لكثرة الذنوب ]
- الحديث السابع والعشرون * أحكام النذر والقسم *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - معنى اليمين ]
- تبصرة [ هل المراد بالنفي نفي الصحّة أو نفي العدم ]
- هداية [ حقيقة النذر وأقسامه ]
- [ الاستدلال على انعقاد النذر المطلق ]
- [ في الردّ على أدلّة انعقاد النذر المطلق ]
- تذنيب [ في وجوب رجحان متعلّق النذر واليمين ]
- الحديث الثامن والعشرون * أنموذج من قضاء أمير المؤمنين عليه السّلام *
- الحديث التاسع والعشرون * الآثار السيّئة للثروة *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- الحديث الثلاثون * شرح مناهي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - كراهة الكلام عند المجامعة ]
- تبصرة [ في معنى الشجرة المثمرة ]
- هداية « 1 » [ في التكلّم مع الأجنبيّة ]
- تبصرة « 6 » [ في الفرق بين الصلاة المقبولة والمجزية ]
- تذكرة « 3 » [ حرمة الغيبة وموارد جوازها ]
- تنبيه « 1 » [ في بيان أنّ الإصرار على الصغيرة كبيرة أيضا ]
- تحقيق « 1 » [ في بيان معنى الذنوب الكبيرة وعددها ]
- تنبيه « 3 » [ في تعريف العدالة ]
- الحديث الحادي والثلاثون * التسامح في أدلّة السنن *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - المراد بسماع الثواب ]
- تبصرة [ وجه التسامح في أدلّة السنن في نظر الإمامية ]
- كلام على كلام « 2 » [ وجه التسامح في أدلّة السنن في نظر العامّة ]
- الحديث الثاني والثلاثون * دعاء شيبة الهذلي * * في أمور الدنيا والآخرة *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- الحديث الثالث والثلاثون * ثواب إدخال السرور على المؤمنين *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في تجسّم الأعمال والاعتقادات ]
- الحديث الرابع والثلاثون * ثلّة من الحقوق الاجتماعية *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - المراد بسماع الفاحشة ]
- [ - في جواز استماع غيبة المؤمن لقصد ردّها ]
- [ - في ثواب كظم الغيظ ]
- الحديث الخامس والثلاثون * كرامة المؤمن عند اللّه تعالى وثواب النوافل *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في معنى النوافل ]
- [ - في معنى محبة اللّه سبحانه للعبد ]
- [ - كلام أصحاب القلوب في معنى القرب ]
- تبصرة [ تأويلات تردّد الباري تعالى ]
- تذكرة « 1 » [ في رفع التنافي بين أخبار كراهة المؤمن للموت وحبّ لقاء اللّه ]
- خاتمة [ موارد أفضلية السنّة على الواجب ]
- الحديث السادس والثلاثون * أقسام طلّاب العلم وبقاء الحجّة الإلهيّة *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في معنى الرباني ]
- [ - في المراد من « أتباع كلّ تاعق » ]
- [ - أقسام من له أهلية تحمّل العلم ]
- [ - في عدم خلو الأرض من قائم للّه بحجّة ]
- [ - أوصاف حجج اللّه في أرضه ]
- تنبيه « 2 » [ في إثبات وجود صاحب الأمر وردّ اشكال المخالفين ]
- نقل كلام يناسب المقام [ في دفع الإشكال على طول عمر صاحب الأمر عليه السّلام ]
- خاتمة [ كلام ابن عربي حول صاحب الزمان عليه السّلام ]
- الحديث السابع والثلاثون * الخشية من اللّه والنيّة الصادقة *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في معنى قوله تعالى لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
- [ - في المراد بالنيّة الصادقة ]
- [ - في معنى العمل الخالص ]
- تبصرة [ تحقيق في صحّة أو عدم صحّة العمل بنيّة الثواب أو الخوف من العقاب ]
- تتمة [ هل يبطل العمل إذا كان بنيّة تحصيل الثواب أم لا ؟ ]
- تبيان [ تعريف النيّة ورفع بعض الإشكالات ]
- هداية [ في بيان لزوم النيّة في العبادة ]
- بيان مراد ودفع إيراد [ في تركّب النيّة من التصوّر وقصد الفعل ]
- بسط مقال لتوضيح حال [ التوجيهات المختلفة لحديث « نيّة المؤمن خير من عمله » ]
- الحديث الثامن والثلاثون * التوبة وشرائطها *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - التوبة لغة واصطلاحا ]
- [ - شروط حصول التوبة ]
- [ - تعريف أصحاب القلوب للتوبة ]
- [ - في المراد بقبول التوبة ]
- [ - هل قبول التوبة واجب على اللّه أو تفضّل منه ]
- [ - في معاني التوبة قبل المعاينة ]
- تبصرة [ في بيان وجوب فورية التوبة ]
- تذكرة [ في لزوم العزم على عدم العود إلى الذنب في صحّة التوبة ]
- تنبيه « 2 » [ في بيان التوبة النصوح ]
- [ - كلام أمير المؤمنين ( ع ) في معنى الاستغفار ]
- [ - كيفيّة جلاء القلب من ظلمات المعاصي ]
- تنبيه وتوجيه [ استحباب الغسل بعد الفراغ من التوبة ]
- خاتمة [ في وجوب إتيان حقوق اللّه وحقوق الناس بعد التوبة ]
- الحديث التاسع والثلاثون * تجسّم المال والأولاد والأعمال * * للانسان حين الموت *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في قبض روح المؤمن ]
- [ - في سعة قبر المؤمن ]
- [ - في تسمية ملكي الموت بمنكر ونكير ]
- [ - في علّة تسمية الانس والجنّ بالثقلين ]
- [ - الحكمة في عدم سماع الثقلين لعذاب القبر ]
- [ - في سماع الحيوانات لعذاب القبر ]
- [ - في كلام بعض أهل العرفان في تخصيص حيّات القبر تسع وتسعين ]
- [ - كلام أهل الحديث في نكتة التخصيص بهذا العدد ]
- تبصرة [ في أنّ عذاب القبر مرتبط بعالم الملكوت لا عالم المشاهدة ]
- تذكرة [ في إثبات عذاب القبر في عالم البرزخ ]
- تتمة [ في ردّ الاستشهاد بآية ( أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ )
- تذنيب [ في أنّ الحياة البرزخية حياة ناقصة ]
- خاتمة [ في تجسّم الأعمال واقترانها بصاحبها ]
- الحديث الأربعون * مصير أرواح المؤمنين بعد الموت *
- بيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث
- [ - في اطلاق الروح على الجسم البخاري ]
- [ - القول في حقيقة الروح ]
- تبصرة [ في أنّ الجنّة والنار مخلوقتان في الوقت الحاضر ]
- تنبيه [ في بقاء النفس الناطقة بعد مفارقة البدن وتعلّقها بالقالب المثالي ]
- تنبيه [ في بطلان التناسخ ]
- ختام [ في تجرّد القوالب المثالية في البرزخ ]
- الفهارس العامّة
- فهرس الآيات
- - أ -
- - ث -
- - ح -
- - ذ -
- - ر -
- - س -
- - ش -
- - ف -
- - ق -
- - ك -
- - ل -
- - م -
- - ن -
- - ه -
- - و -
- - ى -
- فهرس الأحاديث
- - أ -
- - ب -
- - ت -
- - ث -
- - ج -
- - ح -
- - د -
- - ذ -
- - ر -
- - ز -
- - س -
- - ش -
- - ص -
- - ط -
- - ظ -
- - ع -
- - ف -
- - ق -
- - ك -
- - ل -
- - م -
- - ن -
- - ه -
- - و -
- - ي -
- فهرس أسماء المعصومين ( ع )
- فهرس الأعلام
- - أ -
- - ب -
- - ت -
- - ث -
- - ج -
- - ح -
- - خ -
- - د -
- - ذ -
- - ر -
- - ز -
- - س -
- - ش -
- - ص -
- - ط -
- - ع -
- - غ -
- - ف -
- - ق -
- - ك -
- - م -
- - ن -
- فهرس رجال الأسانيد
- - أ -
- - ب -
- - ت -
- - ج -
- - ح -
- - د -
- - ز -
- - س -
- - ش -
- - ص -
- - ع -
- - غ -
- - ف -
- - ق -
- - ك -
- - م -
- - ن -
- - ه -
- - و -
- - ي -
- فهرس الفرق والمذاهب
- - أ -
- - ت -
- - خ -
- - ز -
- - ش -
- - ص -
- - ع -
- - م -
- فهرس الجماعات والقبائل والأقوام
- - أ -
- - ب -
- - ت -
- - ث -
- - ج -
- - ح -