الأربعون حديثا — الصفحة ٢٨٠

بيان حال « 5 » [ في تشبيه حال أهل الدنيا بشخص مدلّى في بئر ]

وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ « 1 » وجمعا كقوله تعالى : وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ « 2 » .

وغفلة في لهو ولعب : لفظة « في » هنا بمعنى الظرفية المجازيّة كما في نحو « النجاة في الصدق » ، أو بمعنى « مع » كما في قوله تعالى :

ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ « 3 » أو للسببية كقوله تعالى : فَذلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ « 4 » .

إذا أقبلت علينا . . . إلى آخره : الشرطيتان واقعتان موقع المفسّرة ل « حبّ الصبيّ لامّه » .

فأنا معلّق بشعرة على شفير جهنّم : كناية عن أنّه مشرف على الوقوع فيها . ولا يبعد أن يراد به معناه الصريح . والشفير : حافّة الشيء وجانبه .

اكبكب فيها : على صيغة المبني للمفعول ، أي اطرح فيها على وجهي .

بالملح الجريش : أي الّذي لم ينعم دقّه .

بيان حال « 5 » [ في تشبيه حال أهل الدنيا بشخص مدلّى في بئر ]

بيان حال « 5 » [ في تشبيه حال أهل الدنيا بشخص مدلّى في بئر ]

ما ذكره هذا الرجل المكلّم لعيسى عليه السّلام في وصف أصحاب تلك القرية وما كانوا عليه من الخوف القليل والأمل البعيد والغفلة واللهو

( 1 ) النساء : 60 . ( 2 ) البقرة : 257 . ( 3 ) الأعراف : 38 . ( 4 ) يوسف : 32 . ( 5 ) ( ع ) : تبيين حال وذكر مثال .