الأربعون حديثا — الصفحة ١٦٨

إكمال [ حكم تكرار قراءة سورة التوحيد في صلاة واحدة ]

قرأ سورة التوحيد في الركعة الثانية أيضا ، وهو ينافي ما هو المشهور بين أصحابنا من استحباب مغايرة السورة في الركعتين وكراهة تكرار الواحدة فيهما إذا أحسن غيرها ، كما رواه عليّ بن جعفر عن أخيه الإمام موسى بن جعفر عليه السّلام « 1 » .

ويؤيّده ما مال إليه بعضهم من استثناء سورة الإخلاص من هذا الحكم . وهو جيّد . ويعضده ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام من أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صلّى ركعتين وقرأ في كلّ منهما قل هو اللّه أحد « 2 » . وكون ذلك لبيان الجواز بعيد .

ولعلّ استثناء سورة الإخلاص من بين السور واختصاصها بهذا الحكم لما فيها من مزيد الشرف والفضل .

فقد روى الشيخ الصدوق عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : من مضى عليه يوم واحد فصلّى فيه خمس صلوات ولم يقرأ فيها ب « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » قيل له : يا عبد اللّه لست من المصلّين « 3 » .

وروى الشيخ أبو علي الطبرسي في تفسيره ، عن أبي الدرداء ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال : أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ قلت : يا رسول اللّه ومن يطيق ذلك ؟ قال : اقرأوا « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » « 4 » .

وقد ذكر بعض العلماء في وجه معادلة هذه السورة لثلث القرآن كلاما حاصله : أنّ مقاصد القرآن الكريم ترجع عند التحقيق إلى ثلاثة معان : معرفة اللّه تعالى ، ومعرفة السعادة والشقاوة الأخروية ، والعلم بما

( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 2 ص 72 ح 31 . ( 2 ) تهذيب الأحكام : ج 2 ص 96 ح 127 . ( 3 ) ثواب الأعمال : ص 155 وفيه : من مضى به . ( 4 ) مجمع البيان : ج 10 ص 561 .