اصول فلسفه رئاليسم ( فارسى ) — الصفحة ٦١
پاسخ
آنچه در اين مقاله به ثبوت رسيد ، عبارتاست از اين كه :
1 - علم و ادراك مطلقاً مادى نيست .
2 - علم بر دو قسم است : حصولى و حضورى .
آنچه در اين مقاله به ثبوت رسيد ، عبارتاست از اين كه :
1 - علم و ادراك مطلقاً مادى نيست .
2 - علم بر دو قسم است : حصولى و حضورى .