شرح نهايه الحكمه ( العقل والعاقل والمعقول ) — الصفحة ٣٤٠

دائرة ومركز الخطأ الإدراكى عند المصنف

إشارات وإثارات

إشارات وإثارات

دائرة ومركز الخطأ الإدراكى عند المصنف

دائرة ومركز الخطأ الإدراكى عند المصنف

لتوضيح الفكرة التي يطرحها المصنف حول مركز الخطأ في عملية الإدراك نستعين بما ذكره في كتابه أصول الفلسفة والمنهج الواقعي ؛ إذ قد نصّ على ثلاث مراحل لعملية الإدراك ، متفحصاً في الوقت نفسه عن وقوع الخطأ فيها ، والمراحل هي :

المرحلة الأولى : مرحلة الارتباط بالواقع الخارجي ، حيث « يتأثر العضو الحسّاس للكائن الحي جراء تماسه الخاص بالجسم الخارجي ، وترد بعض

سمات الجسم الواقعية إلى العضو ، وجراء تصرف العضو الحسّاس بخواصه الطبيعية في هذه السمات يحصل أثر ، هو بمثابة مجموعة مركبة من واقع الجسم الخاصّ . . . وواقع العضو الحاسّ الخاص .

وفى هذه الظاهرة ليس هناك أي حكم ، وعليه فلا وجود للخطأ والصواب أيضاً ، مثلًا : ترد العين جراء تماسها الخاص بالأجسام الخارجية أشعة ، تتفاعل مع الخواص الهندسية والفيزيائية للعين ، وتستقر في النقطة الصفراء . ومن الواضح أن ليس هناك من خطأ وصواب في هذه المرحلة » « 1 » .

هذا مضافاً إلى ما تقدّم في ما سبق بأنَّ العلم الحاصل من الحواس هو علم

( 1 ) أصول الفلسفة والمنهج الواقعي ، السيد محمد حسين الطباطبائي ، مصدر سابق : ج 1 ، ص 293 بتصرف . وللعودة للنصّ الفارسي لاحظ : ج 1 ، ص 204207 .