مقالات كنگره محقق اردبيلى ( مقالات ) ( فارسى ) — الصفحة ٧٩٤
مقدار تأثر او از فاضل مقداد
معلومة الصحة و لو سلم لا مكن ان يكون ذلك لكونه احد افراد الواجب لا لتعينه .
و كيف كان فمقتضى الامر بالمسح وجوب ايصال اليد الى البشرة نفسها فلو مسح على العمامة لم يجزه عند اكثر العلماء و اجاز بعض العامة المسح عليها لما روى عنه صلى الله عليه و آله انه مسح على العمامة و اجيب بانه لعله مسح الفرض على الرأس و البقية على العمامة . . . . » « 1 »
مقدار تأثر او از فاضل مقداد
مقدار تأثر او از فاضل مقداد
چنان كه از مطالعهء كتاب نفيس « كنز العرفان » بدست مىآيد سبك تحقيق و نگارش اين كتاب بدينگونه است كه جملات آيه را با توجه به منابع عامه و خاصه تفسير مىكند و در صورت لزوم ، دلائل امتياز خاصه را ارائه مىدهد و آنگاه احكامى كه به گونهاى با محتواى آيه ارتباط دارد تحت عناوين : « فروع » و يا « فى الاية احكام » و يا « هنا مسائل » و نظائر اينها مطرح مىفرمايد .
از باب نمونه مؤلف بزرگوار « فاضل مقداد » ذيل آيه 42 از سورهء نساء بعد از تفسير جملههاى آن مىافزايد : و فى الاية احكام كثيرة :
1 - تحريم السكر لكونه منافيا للواجب
2 - نقضه الوضوء .
3 - ابطاله الصلاة
4 - وجوب قضاء صلوة وقعت حالة السكر
5 - كون عدم التعقل مبطلا للطهارة فيدخل فيه النوم و الاغماء و الجنون
6 - كون ذلك مبطلا للصلوة
7 - كون الجنابة ناقضة للوضوء
8 - كونها مبطلة للصلوة
( 1 ) . مسالك الافهام ج 1 ص 45 .