مقالات كنگره محقق اردبيلى ( مقالات ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٢٢
نقد
ج : اجماع
ج : اجماع
از جمله ادلهاى كه مىتواند بر شرطيت بلوغ سنى اقامه شود اجماع فقها است بر عدم اعتبار عبارات و آنچه كه از صبى نابالغ صادر مىگردد و از جمله معاملات او :
شيخ اعظم در مكاسب مىفرمايد : فالعمدة فى سلب عبارة الصبى هو الاجماع المحكى المعتضد بالشهرة العظيمة و الّا فالمسألة محل اشكال و لذا تردد المحقق فى الشرايع فى اجارة المميز باذن الولى . « 1 »
عمده دليل در عدم اعتبار عبارات و افعال صادر از صبى اجماعى است كه حكايت شده و به شهرت عظيم كمك شده و الا اين مسأله مورد اشكال مىباشد از اينرو محقق در شرايع در بطلان اجاره صبى با اجازه ولى ترديد كرده .
در جاى ديگر مىفرمايد : فالانصاف ان الحجة فى المسألة هى الشهرة المحققة و الاجماع المحكى عن التذكرة « 2 »
انصاف اين است كه دليل روا نبودن معاملات صبى شهرت و اجماعى است كه از تذكره نقل شده است .
نقد
نقد
بر اين دليل هم اشكال صغروى و هم اشكال كبروى وارد است .
اما اشكال صغروى عبارتست از اينكه اجماعى در اين مسأله محقق نشده زيرا بسيارى از فقها مخالفت كردهاند .
حضرت امام خمينى مىفرمايد : الظاهر عدم اجماعية المسألة فى عصر شيخ الطائفة كما يظهر من الخلاف « 3 »
( 1 ) . كتاب المكاسب ، ص 281 ، ح 2 ، با تصحيح حاج شيخ احمد پايانى ، منشورات دار الحكمة . ( 2 ) . همان مدرك ، ص 283 . ( 3 ) . كتاب البيع ، ج 2 ، ص 246 ، طبع اول ، مؤسسه اسماعيليان .