أصول التفسير والتأويل — الصفحة ٦٢٦

فهرس الأحاديث

ما من آية إلّا ولها أربعة معان ؛ ظاهر وباطن وحدّ ومطلع 431

ما من شئ تطلبونه إلّا وهو في القرآن ، فمن أراد ذلك فليسألني عنه 145

ما منه حرف إلّا وله حدٌّ ومطلع على ظهر القرآن وبطنه وتأويله 431

ما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فدَعوه 125 ، 571

ما يستطيع أحد أن يدّعى أنّ عنده جميع القرآن كلّه . . . غير الأوصياء 182 ، 520

مامن آية إلّا ولها ظهر وبطن ، ولكلّ حرف حدّ ،

ولكلّ حدّ مطلع 368

المتشابه : ما اشتبه على جاهله 267

المحكم ما يُعمل به والمتشابه ما يشبه بعضه بعضاً 267

المداد مدادٌ من نور ، والقلم قلمٌ من نور ، واللّوح لوحٌ من نور 478

المسلمون عند شروطهم ممّا وافق كتاب الله 126

معاشر الناس ، تدبّروا القرآن وافهموا آياته وانظروا في محكماته ومتشابهه 145

من أخلص لله تعالى أربعين صباحاً ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه 392

من ادّعى علمه ( القرآن ) سوى الله تعالى فهو كاذب 352

من اشترط شرطاً مخالفاً لكتاب الله فلا يجوز له وعلى الذي اشترط عليه 126

من أهان لي وليّاً فقد أرصد لمحاربتي 423

من تقرّب إلىّ شبراً تقرّبت إليه ذراعاً ، ومَن تقرّب إلىّ 392

من تكلّم في القرآن برأيه إن أصاب لم يؤجر 224

من تكلّم في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ 212 ، 218 ، 224

من جعله ( القرآن ) أمامه قاده إلى الجنّة ، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار 429

من حفظ عشر آيات من أوّل سورة الكهف ، عُصم من الدجّال 585

من حكم برأيه بين اثنين فقد كفر ، ومن فسّر آية

من كتاب الله برأيه فقد كفر 212

من ردّ متشابه القرآن إلى محكمه هدى إلى صراط مستقيم 267

من زعم أنّه يعرف الله بحجاب أو بصورة أو بمثال فهو مشرك 278 ، 280

من سئل عن علم فكتمه أُلجم يوم القيامة بلجام من نار 218