كلمات المحققين — الصفحة ٤٩٢

فصل دهم در آنكه اطلاق اختيار باين معنى بر بارى تعالى شايد يا نشايد

فعل بحسب طبع وبحسب قوتى ديگر غير ذات نتواند بود پس از اقسام مذكور لا يؤثران باشد كه آنجا فاعل بذات گويند وبس وبر اجمال دانند كه هر چه معقول ومفهوم وموهوم ومتخيل ومحسوس خلق باشد از أو تعالى مسلوب باشد وأو از ان منزّه واز اين تنزيه هم منزّه إذا بلغ الكلام إلى اللّه فامسكى تمت الرسالة في الجبر والاختيار من تصنيف المولى المعظم حجة الحق على الخلق أفضل المتأخرين مكمل .

علوم المتقدمين نصير الملّة والدّين الطّوسى في شهر جمادى الأولى سنة 1315