مهر تابان ( طبع جديد ) ( فارسى ) — الصفحة ٧
ابحاث عرفانى از صفحهء 305 تا صفحهء 333
در تمام اقسام فنا ضميرى باقى مىماند كه عبارت از أعيان ثابته مىباشد 285
استدلال شيخ عبد الكريم جيلىّ به « و إليه تقلبون » در فناى جميع موجودات 289
فناء ، اندكاك در هستى خدا و رفع تعيّن و مشاهدهء حقّ است جمال خود را 291
وحدت حقّه ذات حقّ هيچگونه تعيّن و تقيّدى بر نمىدارد 293
در معناى رياعى « رقّ الزّجاج و رقّت الخمرّ » 295
در معنى : ما يتقرّب إلىّ عبد من عبادى بشىء أحبّ إلىّ ممّا الترضته عليه . . . 297
مراد حضرت علّامه ، بقاء أعيان ثابته در حال فناء قبل از موت است 299
در اينكه حركتهاى مادّيّه و معنويّهء قسريّه ، دائمى نيست 301
ابحاث عرفانى از صفحهء 305 تا صفحهء 333
ابحاث عرفانى از صفحهء 305 تا صفحهء 333
شامل مطالب :
در آيهء كريمهء : إلّا و حيّا أو من و راى حجاب أو يوسل رسولا 307
كيفيّت نزول وحى به رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم 309
اختلاف درجات و مراتب وحى بحسب حالات و وضعيّات مختلف بوده است 311
تفسير آيهء : و ما ينطق عن الهوى * إن هو إلّا وحىّ يوحى 313
رؤياى أمير المؤمنين حضرت خضر را و تعليم اسم اعظم 315
در احوال مرحوم قاضى رضوان الله عليه 317
حالات توحيدى مرحوم قاضى رضوان الله عليه 319
در توحيد أفعالى حضرت حقّ متعال 321
در احوال مرحوم آقا سيّد أحمد كربلائى طهرانى رضوان الله عليه 323
داستان مرد جوان و مرحوم آية الله زنجانى 325
واجديّت رسول الله مقام بقاء بعد از فناء را 327
« إرهاص » در مورد معصومين سلام الله عليهم 329
بازى كردن ائمّه عليهم السّلام در سنّ طفوليّت 331