مقالات كنگره محقق اردبيلى ( مقالات ) ( عربى - فارسى ) — الصفحة ٢٩٩

أضواء على بعض آراء المقدس الأردبيلي قدّس سرّه في الفقه والأصول وبيان منهجه في الاستنباط

باقي الماء بالسقي مؤيّدة للطهارة في المقام كتأييد بعد اختلاف الأحكام بكون الماء تحت الأرض وفوقها ، فكما انّ ماء الكر إذا كان فوق الأرض لا تنجس ، كذلك إذا كان بعضه فوقها وبعضه تحتها .

4 - اختلاف الاخبار في النزح لشيء واحد والتخيير بين الأربعين والثلاثين مثلا .

أقول : قد اقتفى أثر هذا المحقّق في المسألة من تأخر عنه من الفقهاء - قدّس اللّه أسرارهم - في نفي التنجس ونفي وجوب النزح .

10 - و ( منها ) : حكم بطهارة الخمر وسائر المسكرات « 1 » خلافا للإجماع ، أو نفي الخلاف ، أو إطباق العلماء الواردة في كلام جمع من الفقهاء ، بل عن الدلائل - كما في مفتاح الكرامة « 2 » : انّ الاخبار الدالّة على نجاسة الخمر تقرب من عشرين خبرا ، وقريب منه ما في حاشية المدارك .

ونسب القول بالطهارة - على ما نقله في مفتاح الكرامة عن الدروس والذكرى وشرح الفاضل - إلى الصدوق والجعفي والحسن ، لكن عن السيد والشيخ نفي الخلاف في النجاسة وفي المختلف : قولهما حجّة قالهما نقلا للإجماع وهما صادقان . « 3 »

وبالجملة ناقش المحقّق الأردبيلي قدّس سرّه في أدلّة النجاسة : بعدم ثبوت الإجماع ، - كما عرفت - ويدلّ على ذلك مكاتبة علي بن مهزيار « 4 » المصرّحة باختلاف رواية زرارة عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليه السّلام معا الظاهرة في النجاسة ، وروايته عن أبي عبد اللّه عليه السّلام فقط ، الظاهرة في عدمها ، حيث إنّ الظاهر منها وجود الخلاف بين أصحابنا حتى في عصرهم - صلوات اللّه عليهم - .

( 1 ) - مجمع الفائدة ، المجلد الأوّل ، الصفحة 308 . ( 2 و 3 ) - مفتاح الكرامة ، المجلد الأوّل ، الصفحة 140 . ( 4 ) - الوسائل ، أبواب النجاسة ، الباب 38 ، الحديث 2 .