مرآت الاكوان ( تحرير شرح هدايه ملا صدرا شيرازى ) ( فارسى ) — الصفحة ٦٨
صورت كتابتى كه نوّاب صدر المحققين به نوّاب سيّد الحكماء ثالث المعلّمين مير محمد باقر داماد نوشته .
أعزّ عليه للنبوّة خاتم * من اللّه مشهور يلوح و يشهد
و ضمّ الإله اسم النّبيّ إلى اسمه * إذا قال فى الخمس المؤذّن أشهد
ايزد كه رقيب جان خرد كرد * نام تو رديف نام خود كرد
و به عندليب لفظ گهربار او كه در دبستان سراى توحيد دستان سراى تحميد و تمجيد شده بر شاخسار تنزيه و تقديس سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ نواى زده :
فسبحان من فى الليل أسرى بعبده * إلى المسجد الأقصى ليزداد سؤددا
و صلّى إماما بالنبيّين كلّهم * و شاهد آيات بها خلقه هدى
و أوحى اليه اللّه أسرار وحيه * و أعطاه فى الدّارين ملكا مخلّدا
و لو لم يكن لم يعبد اللّه واحد * و كنّا كأنعام على ظهرها سدا
بأىّ لسان أحمد السّيّد الّذى * على منكب الجوزا بنى حمده ردا
اى بر بر سدره شاه راهت * وى قبّهء عرش تكيه‌گاهت
هم عقل دويده در ركابت * هم شرع خزيده در پناهت
مه طاسك گردن سمندت * شب طرّهء پرچم سپاهت
اين چرخ كبود ژنده دلقى * در گردن پير خانقاهت
لطايف صلوات نامعدود و طوايف تسليمات نامحدود نثار او و اهل بيت مطهّر و مقدّسش كه انجم آسمان ولايت و لآلى اصداف امامت‌اند و نتايج مقدّمات آفرينش و ثمرات ازدواج دانش و بينش ، جواهر كان عصمت و نبوّت و يواقيت معدن طهارت و خلافت ، جواهر ذاتشان از شوايب نقايص بشرى مقدّس به حسب مشيّت ازلى ، و فطرت طبعشان از ارجاس جاهليّت و انجاس معصيت منزّه و مطهّر به ارادهء لم يزلى ، إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ( احزاب ، 33 ) .
عليكم سلام اللّه ما ناح طائر * و ما لاح للسارين فى الظّلم قمر
سلام متى يكتب على العرش عطّرت * كتابته الأقلام و الطّرس و اليدا
و به ساير سوگندنامه‌ها كه اين اقل عباد اللّه محمّد المشتهر بصدر الشّيرازيّ هر چند به قوّهء وهم و خيال گرد سراپاى اين جهان كثير الاختلال برمىآيد و در يك يك از اشخاص و جزئيّات و ابعاض و اجزاى انواع و اصناف اين روزگار نظر مىكند ، چيزى كه موجب ارتياح