الظرف والظرفاء — الصفحة ٩٧

باب ما جاء من فضل الصدق لذوي الآداب وما كره من الكذب لذوي الألباب

باب ما جاء من فضل الصدق لذوي الآداب وما كره من الكذب لذوي الألباب

باب ما جاء من فضل الصدق لذوي الآداب وما كره من الكذب لذوي الألباب

« [ 76 ] » روي عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، أنه قال : « لا يصلح الكذب في جدّ ولا هزل » « 1 * » .

وقال أبو بكر الصّدّيق « 2 * » ، رضي اللّه عنه : إذا كذب العبد تباعد الملك منه ميلا لنتن ما جاء منه .

وقال : لسان الصّدق خير للمرء من المال يأكله ويورثه .

« [ 77 ] » وقال المهلّب بن أبي صفرة « 1 » : ما السّيف الصّارم في يد الرجل الشّجاع بأعزّ له من الصّدق « 2 » .

وكان يقال : الصّدق قوّة ، والكذب عجز « 3 » .

( [ 76 ] ) . . . ( 1 * ) يرد هذا الحديث في نهاية الأرب 3 : 360 . ( 2 * ) أبو بكر الصديق : عبد اللّه بن عثمان ( توفي 13 ه ) : عبد اللّه بن أبي قحافة التيمي القرشي . أول الخلفاء الراشدين ، نشأ بمكة سيدا من سادات قريش غنيا موسرا . كان عالما بأنساب العرب وثاني اثنين في الغار . بويع له بالخلافة بعد وفاة النبي سنة 11 ه . خاض الحرب ضد المرتدين عن الإسلام ، وفي أيامه كانت الفتوح في بلاد الشام وقسم من العراق ( الأعلام 2 : 102 ) . ( [ 77 ] ) . . . ( 1 ) المهلب بن أبي صفرة ( 7 - 83 ه ) : ظالم بن سراق الأزي العتكي . أمير جواد سيد أهل العراق . نشأ بالبصرة وقدم المدينة في أيام عمر . ولي البصرة لمصعب بن الزبير ( الأعلام 7 : 315 ، الإصابة 8635 ، المحبر 261 ) . ( 2 ) في نهاية الأرب 3 : 238 دون نسبة . ( 3 ) قارن : الوسيط في الأمثال 105 ، أمثال الضبي 79 .