الظرف والظرفاء — الصفحة ٣١٩

باب ما وجد على ذيول الأقمصة والأعلام وطرز الأردية والأكمام

سوسنجرد « 2 » وفي دور اللّبنة مكتوب : [ من البسيط ]

يا راميا ليس يدري ما الذي فعلا * أمسك عليك فأنّ السّهم قد قتلا

أصبت أسود قلبي إذ رميت فلا * شلّت يمينك أن صيّرتني مثلا

[ 287 ] وكتبت ( بنان ) جارية الخيزران على ترانين درّاعة لها بذهب : [ من الرمل ]

لم تقل قولا ولكن حلفت * أنّها أحن عين أطرفت

زعمت أنّي قد لاحظتها * أيّ عين لحظت فاعترفت

أظهرت حجّة من يعشقها * واستباحت غفلة وانصرفت

وعلى طراز كمّها : [ من الرمل ]

ليس بي صبر ولا بي جلد * قد نفى حبّك عني جلدي

[ 288 ] وأخبرني بعض أصحابنا قال : أخبرني من رأى في ذيل جارية الحسن ابن قارن منسوجا في العلم : [ من مجزوء الرجز ]

أحسن ما قد خلق اللّ * ه وما لم يخلقه

شكوى فتاة وفتى * يعشقها وتعشقه

نار الهوى دانية * تحرقها وتحرقه

يا حبّذا الحبّ إذا * دام ودامت حرقه

« [ 289 ] » وكتبت راهي جارية الأحدب قبل أن يشتريها إسحاق بن إبراهيم الموصلي على وشاح قميصها « 1 » : [ من البسيط ]

( 2 ) سوسنجرد : قال عنها ياقوت انها من قرى بغداد ( معجم البلدان 3 : 281 ) وورد في الرسالة البغدادية 137 ذكر الطراحات السوسنجردية . ( [ 289 ] ) . . . ( 1 ) البيتان في زهر الآداب 209 منسوبان لعروة بن اذينة ، وفيهما اختلاف لهيب : اوار . طفئت : بردت . لحر : لنار يتقد : تتقد .