الظرف والظرفاء — الصفحة ٢٦٢

باب ذكر الأشياء التي يتطير الظرفاء من إهدائها ويرغبون عنها لشناعة أسمائها

باب ذكر الأشياء التي يتطير الظرفاء من إهدائها ويرغبون عنها لشناعة أسمائها

باب ذكر الأشياء التي يتطير الظرفاء من إهدائها ويرغبون عنها لشناعة أسمائها

« [ 182 ] » فمن ذلك الأترجّ « 1 » ، والسّفرجل ، والشقائق « 2 » ، والسّوسن « 3 » ، والنّمّام « 4 » ، وأطباق الخلاف « 5 » ، والغرب « 6 » ، والبان « 7 » . فأمّا الأترجّ فإنّ باطنه خلاف ظاهره ، وهو حسن الظاهر ، حامض الباطن ، طيّب الرّائحة ، مختلف الطّعم ، ولذلك يقول فيه الشاعر « 8 » : [ من الكامل ]

أهدى له أحبابه أترجّة * فبكى ، وأشفق من عيافة زاجر

خاف التّلوّن ، إذ أتته ، لأنّها * لونان باطنها خلاف الظّاهر

فرق المتيّم من حموضة لبّها * واللّون زينها لعين الناظر

( [ 182 ] ) . . . ( 1 ) الأترج : نوع من الليمون ، لعله ما يسمى بلبنان بالكباد . ( 2 ) الشقائق : هي شقائق النعمان ، زهور ربيعية حمراء اللون ، حول اسمها تحاك قصص كثيرة . ( 3 ) السوسن : زهر مشهور ، أزهاره كبيرة لامعة بنفسجية وبيضاء وصفراء . ( 4 ) النمّام : نبات له رائحة كرائحة المردكوش ( ابن البيطار 4 : 182 ) . ( 5 ) الخلاف : صنف من الصفصاف ، ثمره ذكي الرائحة ناعم الملمس بخلاف ثمر الصفصاف ، ( المعتمد 134 ) . ( 6 ) الغرب : شجر لا صلابة في خشبه ، ورقه وعصارته تفيد في تضميد الجراح . ( 7 ) البان : شجر معتدل القوام ، ويستخرج من حبه دهن طيب يستعمل في العطور . ( 8 ) الأبيات في زهر الآداب 1017 ، وهي في بهجة المجالس 1 : 93 والأولان في ديوان العباس بن الأحنف 150 وفي صدر البيت الثاني اختلاف .