سوائر الأمثال على أفعل — الصفحة ٣٣٤

وأما قولهم : أمرّ من الألاء ؛

التفسير

« [ 566 ] »

أما قولهم : أمضى من سليك المقانب ؛

أما قولهم : أمضى من سليك المقانب ؛

فإنه سليك بن سلكة ، وقد مر حديثه في الباب الثامن عشر ، وقال قرّان الأسدي « 1 » يذكره ، وكان عرقب امرأته فطلبه بنو عمّها فهرب ، فبلغه أنهم يتحدثون إليها فقال « 2 » :

لزوّار ليلى منكم آل برثن * على الهول أمضى من سليك المقانب

« [ 567 ] »

وأما قولهم : أمرق من السّهم ؛

وأما قولهم : أمرق من السّهم ؛

فإن مروقه مضيّه وذهابه .

« [ 568 ] »

وأما قولهم : أمخط من سهم ؛

وأما قولهم : أمخط من سهم ؛

فإمخاطه خروجه من الرّميّة .

« [ 569 - 570 ] »

وأما قولهم : أمرّ من الخطبان ؛

وأما قولهم : أمرّ من الخطبان ؛

فهو الحنظل حين يأخذ فيه الاصفرار ، والمقر : الصّبر بعينه .

« [ 571 ] »

وأما قولهم : أمرّ من الألاء ؛

وأما قولهم : أمرّ من الألاء ؛

فالألاء شجرة من أشجار أرض

( [ 566 ] ) الجمهرة 2 : 292 ، المجمع 2 : 323 ، المستقصى 1 : 367 . ( [ 567 ] ) الجمهرة 2 : 292 ، المجمع 2 : 323 ، المستقصى 1 : 365 . ( [ 568 ] ) الجمهرة 2 : 292 ، المجمع 2 : 323 ، المستقصى 1 : 361 . ( [ 569 - 570 ] ) [ 569 ] المستقصى 1 : 363 ، المجمع 2 : 324 . [ 570 ] الجمهرة 2 : 227 ، المستقصى 1 : 364 ، المجمع 2 : 324 . ( [ 571 ] ) الجمهرة 1 : 292 ، المجمع 2 : 324 ، المستقصى 1 : 362 . ( 1 ) في الأصل : ( فزان ) . وقرّان الأسدي أحد فتاك العرب . انظر أخباره : المحبر 213 . ( 2 ) البيت له في معجم المرزباني 326 ، والمحبر 217 ، واللسان ( سلك ، برثن ) ، والأغاني 20 : 383 ( الهيئة ) .