سوائر الأمثال على أفعل — الصفحة ٣٢٧

وأما قولهم : ألذّ من زبد بزبّ ،

وقال الآخر « 25 » :

إذا ازدحمت همومي في فؤادي * طلبت لها المخارج بالتمنّي

وقيل لبنت الخسّ : أي شيء أطول إمتاعا ؟ قالت : المنى . وقال إبراهيم النّظّام « 26 » : كنّا نلهو بالأمانيّ ، ونطيب أنفاسا بالمواعيد ، فذهب من يعد ، فقطعنا أنفسنا من فضول المنى .

« [ 555 ] »

وأما قولهم : ألذّ من إغفاءة الفجر ؛

وأما قولهم : ألذّ من إغفاءة الفجر ؛

فمن قول الشاعر « 27 » :

/ فلو كنت ماء كنت ماء غمامة * ولو كنت درّا كنت من درة بكر

ولو كنت لهوا كنت تعليل ساعة * ولو كنت نوما كنت إغفاءة الفجر

« [ 556 ] »

وأما قولهم : ألذّ من شفاء غليل الصّدر ؛

وأما قولهم : ألذّ من شفاء غليل الصّدر ؛

فمن قول الشاعر ، أنشده ابن الأعرابي « 28 » :

لو كنت ليلا من ليالي الدهر * كنت من البيض وفاء البدر

قمراء لا يشقى بها من يسري * أو كنت ماء كنت غير كدر

ماء سحاب في صفا ذي صخر * أظلّه اللّه بغيض سدر

فهو شفاء لغليل الصّدر

« [ 557 - 558 ] »

وأما قولهم : ألذّ من زبد بزبّ ،

وأما قولهم : ألذّ من زبد بزبّ ،

وألذّ من زبد بنرسيان ؛ فالمثل الأول بصري ، والثاني كوفي ، فأما النّرسيان فتمر من تمور

( [ 555 ] ) الجمهرة 2 : 222 ، المجمع 2 : 253 ، المستقصى 1 : 320 ، ثمار القلوب 645 . ( [ 556 ] ) المجمع 2 : 253 ، المستقصى 1 : 322 . ( [ 557 - 558 ] ) [ 557 ] الجمهرة 2 : 222 ، المجمع 2 : 254 ، المستقصى 1 : 321 . [ 558 ] الجمهرة 2 : 180 ، المجمع 2 : 254 ، 1 : 322 ، اللسان ( فرس ) . ( 25 ) البيت في الجمهرة والمجمع دون نسبة . ( 26 ) إبراهيم النظام : شيخ المعتزلة ، مات في خلافة المعتصم أو الواثق سنة بضع وعشرين ومائتين . ( 27 ) البيتان للمجنون في ديوانه 165 . وورد في عجز البيت الثاني في الأصل : ( ولو كنت يوما ) . ( 28 ) الشعر في المجمع .