سوائر الأمثال على أفعل — الصفحة ٢٧٦

وأما قولهم : هو أعلم بمنبت القصيص ؛

كنصر بن دهمان الهنيدة عاشها * وتسعين حولا ثم قوّم فانصاتا

وعاد سواد بعد بياضه * / وراجعه شرخ الشباب الذي فاتا

فعاش بخير في نعيم وغبطة * ولكنه من بعد ذا كلّه ماتا

« [ 432 ] »

وأما قولهم : أعمر من معاذ ؛

وأما قولهم : أعمر من معاذ ؛

فإن هذا مثل مولّد إسلامي ، ومعاذ هذا هو معاذ بن مسلم ، وكان صاحب بني مروان في دولتهم ، ثم صاحب بني العباس ، فطعن في مائة وخمسين سنة ، فقال فيه الشاعر ابن عبدل « 55 » :

إن معاذ بن مسلم رجل * ليس لميقات عمره أمد

قد شاب رأس الزمان واكتهل الدّه * ر وأثواب عمره جدد

قل لمعاذ إذا مررت به * قد ضجّ من طول عمرك الأبد

يا بكر حوّاء كم تعيش وكم * تسحب ذيل الزمان يا لبد

قد أصبحت دار آدم خربت * وأنت فيها كأنك الوتد

تسأل غربانها إذا نعبت * كيف يكون الصّداع والرّمد

مصحّحا كالظليم ترفل في * بردين منك الجبين يتّقد

صاحبت نوحا ورضت بغلة ذي ال * قرنين شيخا لولدك الولد

ما قصّر الجدّ يا معاذ ولا * زحزح عنك الثّراء والعدد

فاشخص ودعنا فإنّ غايتك ال * موت وإن شدّ ركنك الجلد

« [ 433 ] »

وأما قولهم : هو أعلم بمنبت القصيص ؛

وأما قولهم : هو أعلم بمنبت القصيص ؛

فالمعنى أنه عارف بموضع حاجته . والقصيص : منابت الكمأة ، ولا يعرف ذلك إلا عارف بالأمور .

( [ 432 ] ) الجمهرة 2 : 75 ، المستقصى 1 : 253 ، المجمع 1 : 253 ، تمثال الأمثال 231 . ( [ 433 ] ) الجمهرة 2 : 75 ، المستقصى 2 : 396 ، المجمع 2 : 51 . ( 55 ) ابن عبدل ، الحكم ( توفي نحو 100 ه ) : شاعر هجاء ، من شعراء بني أمية . كان أعرج أحدب ، وأقعد في آخر أيامه . ( الأعلام 2 : 267 ) . والأبيات في الحيوان 3 : 423 ، 6 : 327 ، 7 : 51 منسوبة للخزرجي ، وفي وفيات الأعيان 5 : 221 ، وفي عيون الأخبار 4 : 59 ، وثمار القلوب 477 .