سوائر الأمثال على أفعل — الصفحة ١٤٦

وأما قولهم : أخفى من الماء تحت الرّفّة ؛

حلم العصفور مثلا لأحلام السّخفاء ، قال حسان « 3 » :

لا بأس بالقوم من طول ومن عظم * جسم البغال وأحلام العصافير

« [ 168 ] »

وأما قولهم : أخفّ حلما من بعير ؛

وأما قولهم : أخفّ حلما من بعير ؛

فمن قول الشاعر « 4 » :

ذاهب طولا وعرضا * وهو في حلم البعير

ومن قول الآخر « 5 » :

لقد عظم البعير بغير لبّ * فلم يستغن بالعظم البعير

يصرّفه الصبيّ بكلّ وجه * ويحبسه على الخسف الجرير

وتضربه الوليدة بالهراوى * فلا عرف لديه ولا نكير

« [ 169 ] »

وأما قولهم : أخفّ من الجمّاح ؛

وأما قولهم : أخفّ من الجمّاح ؛

فهو سهم يلعب به الصبيان ، لا نصل له ، يجعلون في رأسه مثل البندقة لئلا يعقر ، وربما جعل في رأسه تمر معلوك بقدر عفاص القارورة « 6 » . وقوس الجمّاح مثل قوس النّدّاب ، إلا أنها أصغر ، فإذا شب الغلام ترك الجمّاح وأخذ في النّبل .

« [ 170 ] »

وأما قولهم : أخفّ من يراعة ؛

وأما قولهم : أخفّ من يراعة ؛

فإن اليراعة القصبة .

« [ 171 ] »

وأما قولهم : أخفى من الماء تحت الرّفّة ؛

وأما قولهم : أخفى من الماء تحت الرّفّة ؛

فإن الرّفّة هي :

التّبنة .

( [ 168 ] ) الجمهرة 1 : 429 ، المستقصى 1 : 102 ، المجمع 1 : 254 . ( [ 169 ] ) الجمهرة 1 : 429 ، المستقصى 1 : 103 ، المجمع 1 : 225 . ( [ 170 ] ) المستقصى 1 : 104 ، الجمهرة 1 : 430 ، المجمع 1 : 255 . ( [ 171 ] ) المستقصى 1 : 105 ، الجمهرة 1 : 430 ، المجمع 1 : 255 . ( 3 ) البيت في ديوان حسان 270 ، ديوان المعاني 1 : 189 ، الحيوان 5 : 229 ، خزانة الأدب 4 : 53 ، ثمار القلوب 490 ، الأمثال والحكم 154 . ( 4 ) البيت في الجمهرة والمستقصى والمجمع . ( 5 ) الأول في التمثيل والمحاضرة 337 ، والأبيات في شرح الحماسة 3 : 90 ، وأمالي القالي 1 : 47 ، منسوبة للعباس بن مرداس ، وانظر شرح الحماسة وسمط اللآلي 190 . ( 6 ) على هامش الأصل : « البندقة المذكورة هنا تسمى الجمّاح ، تعمل من الطين ، والسهم يركب -