سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون — الصفحة ٤٢٩

[ الخنساء ]

وقوله أيضا :

وإنّ صخرا لمولانا وسيّدنا * وإنّ صخرا إذا نشتو لنحّار « 1 »

وإنّ صخرا لتأتمّ الهداة به * كأنّه علم في رأسه نار

مثل الرّدينىّ لم تدنس شبيبته * كأنّه تحت طىّ البرد إسوار « 2 »

وقوله أيضا :

فما بلغت كفّ امرئ متناول * من المجد إلّا والّذى نلت أطول « 3 »

وما بلغ المهدون للنّاس مدحة * وإن أطنبوا إلّا الّذى فيك أفضل

أخو الجود معروفا له الفضل والنّدى * حليفان ما دامت تعار ويذبل « 4 »

وقولها تمدح أخاها وأباها :

جارى أباه فأقبلا وهما * يتعاوران ملاءة الحضر « 5 »

حتّى إذا بدت القلوب وقد * لزّت هناك العذر بالعذر

بررت صحيفة وجه والده * ومضى على غلوائه يجرى

أولى فأولى أن يساويه * لولا جلال السّنّ والكبر

وهما كأنّهما وقد برزا * صقران قد حطّا إلى وكر

يعنى أنه إنما أفرج له عن السّبق مع قدرته على المساواة معرفة بحقّه ، وتسليما لكبر سنّه .

وقيل لأبى عبيدة : إن هذه الأبيات ليست في مجموع شعر الخنساء ، فقال :

لعلّه أسقط من أن يجاء عليها بمثل هذا .

ومن الشعر الذي ذكرت بسببه قولها هذه الأبيات :

( 1 ) ديوانها 81 . ( 2 ) الردينى : الرمح ؛ منسوب إلى ردينة ، امرأة كانت تقوم الرماح . ( 3 ) ديوانها 184 . ( 4 ) تعار : جبل بأرض بنى سليم . ويذبل : جبل لغطفان . ( 5 ) ديوانها 138 . والملاءة : الريطة . والحضر : الجرى .