سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون — الصفحة ٤١٨

[ الأعشى ]

أريحيّ صلت يظلّ له القو * م ركودا قيامهم للهلال

فرع نبع يهتزّ في غصن المج * د غزير اللّها عظيم المحال

عندك الحزم والتّقى وأسا الصّد * ع وحمل لمغرم الأثقال

وهوان النّفس العزيزة للذكر * إذا ما التقت صدور العوالي

فإذا من عصاك أصبح محرو * ما وجدّ الّذى يطيعك عال

وقوله يمدح المحلّق :

إذا حاجة ولّتك لا تستطيعها * فخذ طرفا من غيرها حين تسبق « 1 »

فذلك أدنى أن تنال جسيمها * وللقصد أبقى في الأمور وأرفق

أبا مالك « 2 » سار الّذى قد صنعتم * وأنجد أقوام بذاك وأعرقوا

وإنّ عتاق العيس سوف يزوركم * ثناء على أعجازهنّ معلّق

يعنى أنّ الحداة تحدو الإبل بثناء الممدوحين ، فكأنّه معلّق على أعجازها .

ومنها أيضا :

وكم دون ليلى من عدوّ وبلدة * وسهب به مستوضح الآل يبرق « 3 »

وإنّ امرأ أسرى إليك ودونه * سهوب وموماة وبيداء سملق « 4 »

لمحقوقة أن تستجيبى لصوته * وأنّ تعلمي أنّ المعان موفّق

يعنى أن الموفّق معان ، وهذا من القلب المستعمل في كلام العرب ، مثل قول الآخر : « أو بلّغت سوءاتهم هجر » « 5 » .

( 1 ) ديوانه 148 - 150 ( 2 ) ديوانه : « أبا مسمع » . ( 3 ) 149 . ( 3 ) السهب : ما بعد من الأرض واستوى ، وجمعه سهوب . ( 4 ) السملق : القاع المستوى الأجرد الذي لا نبات فيه . ( 5 ) قطعة من بيت للأخطل ، وهو بتمامه : مثل القنافذ هدّاجون قد بلغت * نجران أو بلّغت سوءاتهم هجر ديوانه 110