رسائل الجاحظ ( الرسائل الأدبية ) — الصفحة ٤٣٢

[ 1 - التعريف بأحمد بن عبد الوهاب وذكر موضوع الرسالة ]

اللغو الداعي إلى السهو ، وما في المعاندة من الاثم الداعي إلى النار ، وما في المجاذبة من النكد ، وما في المغالبة من فقدان الصواب . وكان قليل السماع غمرا وصحفيا غفلا لا ينطق عن فكر ويثق بأول خاطر ولا يفصل بين اعتزام الغمر واستبصار المحق . يعد أسماء الكتب ولا يفهم معانيها ، ويحسد العلماء من غير أن يتعلق منهم بسبب ، وليس في يده من جميع الآداب إلا الانتحال لاسم الأدب .

فلما طال اصطبارنا حتى بلغ المجهود منا ، وكدنا نعتاد مذهبه ونألف سبيله ، رأيت أن أكشف قناعه ، وأبدي صفحته للحاضر والبادي وسكان كل ثغر وكل مصر ، بأن أسأله عن مائة مسألة أهزأ فيها وأعرف الناس مقدار جهله ، وليسأله عنها كل من كان في مكة ليكفوا عنا من غربه ، وليردوه بذلك إلى ما هو أولى به . كأنه لم يسمع بقول النبي صلى اللّه عليه وسلم في السائب بن صيفي : « هذا شريكي الذي لا يشاري ولا يماري » . ولا بقول عثمان : إذا كان لك صديق فلا تماره ولا تشاره ، ولا بقول ابن أبي ليلى : لا أماري أخي إما أن أكذبه وإما أن أغضبه . ولا بقول ابن عمر : لا يصيب الرجل حقيقة الايمان حتى يترك المراء وهو محق . وكأنه لم يسمع بقول الشاعر :

خلافا علينا من فيالة رأيه * كما قيل قبل اليوم خالف فتذكرا

ولم يسمع بقول الأول : رآه معدّا للخلاف . البيت . ولا بقول الآخر :

لنا حاجب مولع بالخلاف * كثير المراء قليل الصّواب

ألجّ لجاجا من الخنفساء * وأزهى إذا ما مشى من غراب

وقالوا : فلان أخلف من بول الجمل . ولذلك قال الشاعر :

واخلف من بول البعير فإنّه * إذا قيل للاقبال أقبل أدبرا