رسائل الجاحظ ( الرسائل الأدبية )

• المؤلف: الجاحظ
• الوفاة: 255
• القسم: علوم اللغة العربية
• الناشر: دار و مكتبة الهلال - بيروت

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• [ مقدمات التحقيق ]
• مقدمات عامة
• 1 - مقدمة كتمان السر وحفظ اللسان
• 2 - مقدمة الحاسد والمحسود
• 3 - مقدمة النبل والتنبل وذم الكبر
• 4 - مقدمة مفاخرة الجواري والغلمان
• 5 - مقدمة تفضيل البطن على الظهر
• 6 - مقدمة كتاب المعلمين
• 7 - مقدمة طبقات المغنين
• الأولى
• والمسألة الثانية
• والمسألة الثالثة
• 8 - مقدمة الوكلاء
• 9 - مقدمة مدح التجار وذم عمل السلطان
• 10 - مقدمة رسالة الفتيا
• 11 - مقدمة مدح النبيذ وصفة أصحابه
• 12 - مقدمة الشارب والمشروب
• 13 - مقدمة البلاغة والايجاز
• 14 - مقدمة تفضيل النطق على الصمت
• 15 - مقدمة رسالة في صناعة القواد
• 16 - مقدمة رسالة الجد والهزل
• 17 - مقدمة فصل ما بين العداوة والحسد
• 18 - مقدمة رسالة في استنجاز الوعد
• 19 - مقدمة رسالة إلى أبي الفرج بن نجاح الكاتب
• [ أقسام القصيدة ]
• في القسم الأول
• وفي القسم الثاني
• وفي القسم الثالث
• 20 - مقدمة رسالة في المودة والخلطة
• 21 - مقدمة التربيع والتدوير
• [ 1 - رسالة كتمان السر وحفظ اللسان ]
• [ 1 - موضوع الكتاب ]
• [ 2 - العقل واللسان ]
• [ 3 - حب الاخبار ]
• [ 4 - مساوئ إفشاء السر ]
• [ 5 - من يذيع الاسرار ]
• [ 6 - كل ممنوع مرغوب ]
• [ 7 - أكثر الأمور عرضة لافشاء السر ]
• [ 8 - الغيبة ]
• [ 9 - العدل ]
• [ 10 - الفضول ]
• [ 11 - عودة إلى الغيبة ]
• [ 12 - حفظ اللسان ]
• 1 - هامش كتاب كتمان السر وحفظ اللسان
• [ 2 - رسالة الحاسد والمحسود ]
• [ 1 - موضوع الكتاب ]
• [ 2 - تعريف الحسد ]
• [ 3 - أسباب الحسد ]
• [ 4 - عواقب الحسد ]
• [ 5 - رأي الحاسد في المحسود ]
• [ 6 - حسد الجيران ]
• [ 7 - الحسود لا يستطيع كتمان حسده ]
• [ 8 - معاملة الصديق الحسود ]
• [ 9 - لا خير يرتجى من الحسود ]
• [ 10 - الجنة حيث لا حسد ]
• [ 11 - السلامة في الابتعاد عن الحسود ]
• 2 - هامش كتاب الحاسد والمحسود
• [ 3 - رسالة النبل والتنبل وذم الكبر ]
• [ 1 - مقدمة يحرض فيها مخاطبه على أناس تكبروا عليه ]
• [ 2 - شروط النبل ]
• [ 3 - نبل السيد ]
• [ 4 - صفات النبيل ]
• [ 5 - الكبر قبيح في الانسان ]
• [ 6 - مواضع استحسان الكبر ]
• [ 7 - صفات اللئيم ]
• [ 8 - عواقب الكبر ]
• [ 9 - الكبر رذيلة تعتري مختلف طبقات الناس ]
• [ 10 - الكبر ليس من سياسة الملوك ]
• 3 - هامش كتاب النبل والتنبل وذم الكبر
• [ 4 - رسالة تفضيل البطن على الظهر ]
• [ 1 - مناسبة الرسالة : كتاب وارد من شخص يفضل الظهر على البطن ]
• [ 2 - الجاحظ يرجو الهداية لصاحب الكتاب ]
• [ 3 - الشريعة تنهى عن الظهور ]
• [ 4 - فضائل البطون في القرآن والسنة والحكم ]
• [ 5 - حرم اللّه اتيان النساء من دبرهن ]
• [ 6 - محاسن المرأة من جهة البطن لا الظهر ]
• [ 7 - حد الزاني واللوطي ]
• [ 8 - تفضيل الظهر على البطن يثير الشك ]
• [ 9 - فصل في ذم اللواط [ 1 ] ]
• 4 - هامش تفضيل البطن على الظهر
• [ 5 - رسالة مفاخرة الجواري والغلمان ]
• [ 1 - موضوع الكتاب ومبررات مزج الجد بالهزل ]
• [ 2 - ذكر الولدان والجواري في القرآن ]
• [ 3 - الغلمان والجواري في الحديث النبوي ]
• [ 4 - حد الزنى واللواط ]
• [ 5 - النبي يحث على الزواج والانجاب ]
• [ 6 - عيوب الزنا ]
• [ 7 - حب النساء يتيم صاحبه بعكس حب الغلمان ]
• [ 8 - اشعار في الغلمان والجواري ]
• [ 9 - صفات المرأة الجميلة ]
• [ 10 - مفاخرة أهل البصرة والكوفة ]
• [ 11 - فضل الجارية على الغلام ]
• [ 12 - الخصيان ]
• [ 13 - مقطعات من أحاديث البطالين ]
• 5 - هامش مفاخرة الجواري والغلمان
• [ 6 - رسالة المعلمين ]
• [ 1 - مدخل ]
• [ 2 - فضل المعلم ]
• [ 3 - الحفظ والاستنباط ]
• [ 4 - أكثر العظماء كانوا معلمين ]
• [ 5 - لجميع أصناف العلوم معلمون ]
• [ 6 - الانسان عالم صغير ]
• [ 7 - معنى المعلم والمؤدب ]
• [ 8 - فقر الأدباء ]
• [ 9 - المعلم يراعي مستوى الصبي العقلي ]
• [ 10 - تعليم النحو والرياضة ]
• [ 11 - تعليم صناعة الكتابة ]
• [ 12 - عبد اللّه بن المقفع ]
• [ 13 - تعلم التجارة والصيرفة أفضل من عمل السلطان ]
• 6 - هامش كتاب المعلمين
• [ 7 - رسالة طبقات المغنين ]
• [ 1 - تصنيف العلوم ]
• [ 2 - الخليل يضع علمي الغناء والعروض ]
• [ 3 - إبراهيم الموصلي يتم علم الغناء ]
• [ 4 - طبقات المغنين في عصر الجاحظ ]
• [ 5 - طريقة تأليف الكتاب ]
• [ 6 - الاحتياط من العيب ]
• 7 - هامش كتاب طبقات المغنين
• [ 8 - رسالة الوكلاء ]
• [ 1 - المقدمة ]
• [ 2 - يجب التثبت في الأمور ]
• [ 3 - ينبغي عدم الانقياد مع الهوى ]
• [ 4 - ينبغي الاحتراز من اصدار الآراء الفطيرة ]
• [ 5 - لا ينبغي تعميم الحكم على جميع الوكلاء ]
• [ 6 - لا بد من صحة الفراسة في معرفة الرجال ]
• [ 7 - خطر قول « ما ترك الأول للآخر شيئا » ]
• 8 - هامش كتاب الوكلاء
• [ 9 - رسالة مدح التجار وذم عمل السلطان ]
• [ 1 - مقدمة ]
• [ 2 - فضيلة التجار ]
• [ 3 - ذل رجال السلطان ]
• [ 4 - شهرة قريش بالتجارة ]
• [ 5 - التجار لا تعدوهم العلوم ]
• 9 - هامش كتاب مدح التجار وذم عمل السلطان
• 10 - رسالة الفتيا
• [ 1 - مدخل في مدح أحمد بن أبي دؤاد ]
• [ 2 - صناعة الجاحظ ]
• [ 3 - التعريف بكتاب أصول الفتيا ]
• [ 4 - الكتاب أفضل من صاحبه ]
• [ 5 - يجب على العالم اظهار ما عنده ]
• [ 6 - غرض الجاحظ من هذه الرسالة مساعدة القاضي وثوابه ]
• [ 7 - لدى الجاحظ كتب أخرى ]
• 10 - هامش رسالة الفتيا
• [ 11 - رسالة مدح النبيذ وصفة أصحابه ]
• [ 1 - وصف النبيذ لا يفيه حقه ]
• [ 2 - النبيذ دواء يشفي من الأمراض ]
• [ 3 - النبيذ شقيقك الذي شغلت عنه ]
• [ 4 - الجاحظ يطلب النبيذ ويخشى أن يرد طلبه ]
• [ 5 - النبيذ غنى لمالكه وفقر لفاقده ]
• [ 6 - النبيذ يطرد الهم ويعيد الشباب ]
• [ 7 - النبيذ يبعث على الظرف والضحك في كل وقت ]
• [ 8 - النبيذ يسبب السرور ويحث على الجود ]
• [ 9 - النبيذ يجمع الندماء ويرفق بالسكارى ]
• [ 10 - مديح الحسن بن وهب ]
• [ 11 - اهداء النبيذ دليل على المودة والتقدير ]
• 11 - هامش رسالة مدح النبيذ وصفة أصحابه
• [ 12 - رسالة الشارب والمشروب ]
• [ 1 - موضوع الكتاب ]
• [ 2 - منافع النبيذ ]
• [ 3 - مساوئ النبيذ ]
• [ 4 - أنواع النبيذ ]
• [ 5 - الرد على أسئلة السائل ]
• [ 6 - هناك فرق بين الخمر والنبيذ ]
• [ 7 - الصحابة ميزوا بين الفرائض والمسكرات ]
• [ 8 - حرم اللّه أشياء وحلل سائر أجناسها ]
• [ 9 - أهل المدينة حرموا النبيذ ولكنهم ليسوا حجة ]
• [ 10 - مغنو المدينة شربوا الخمر ولم يحدهم أهلها ]
• [ 11 - غرض الكتاب الأساسي ]
• 12 - هامش رسالة الشارب والمشروب
• [ 13 - رسالة البلاغة والإيجاب ]
• [ 14 - رسالة تفضيل النطق على الصمت ]
• [ 1 - مدخل : كتاب تلقاه يمدح الصمت ويذم الكلام ]
• [ 2 - الكلام أداة التعبير عن الحاجات ]
• [ 3 - الكلام يميز الانسان عن الحيوانات والجمادات ]
• [ 4 - الكلام ينجي صاحبه ]
• [ 5 - الكلام يبين فضل صاحبه ]
• [ 6 - الكلام دليل على الايمان والشريعة ]
• [ 7 - الكلام آلة الشكر ]
• [ 8 - فضيلة الخطباء قائمة على بيانهم ]
• [ 9 - انزل اللّه القرآن بلسان عربي مبين ]
• [ 10 - النبي افصح العرب ]
• [ 11 - علم الكلام جليل لأنه يثبت وجود اللّه ويبين صفاته ]
• 14 - هامش رسالة تفضيل النطق على الصمت
• [ 15 - رسالة صناعة القواد ]
• [ 1 - حسنات اللسان ]
• [ 2 - قول القائد في الحرب والغزل ]
• [ 3 - قول الطبيب في الحرب والغزل ]
• [ 4 - قول الخياط في الحرب والغزل ]
• [ 5 - قول الزارع في الحرب والغزل ]
• [ 6 - قول الخباز في الحرب والغزل ]
• [ 7 - قول المؤدب في الحرب والغزل ]
• [ 8 - قول صاحب الحمام في الحرب والغزل ]
• [ 9 - قول الكناس في الحرب والغزل ]
• [ 10 - قول الشرابي في الحرب والغزل ]
• [ 11 - قول الطباخ في الحرب والغزل ]
• [ 12 - قول الفراش في الحرب والغزل ]
• 15 - هامش رسالة صناعة القواد
• 16 - رسالة الجد والهزل
• [ 1 - أسباب معاقبة ابن الزيات للجاحظ وعدم عدالة العقوبة ]
• [ 2 - ذم الغيظ ]
• [ 3 - يجب التمييز في العداوة بين الأخيار والأشرار والمحبين والمبغضين ]
• [ 4 - تفضيل النخل على الزرع سبب سخيف للعداوة ]
• [ 5 - ذم العجلة ]
• [ 6 - ابن الزيات يعرض بالجاحظ لاهماله تجليد كتبه ونظمها ]
• [ 7 - ابن الزيات يكيد للجاحظ ]
• [ 8 - ابن الزيات يعيب ورق كتب الجاحظ ]
• [ 9 - ابن الزيات يشمت بعدم انجاب الجاحظ ]
• [ 10 - ابن الزيات يتمنى موت الجاحظ ]
• [ 11 - ذم الغضب ]
• [ 12 - علاقة الأسماء بالمعاني ]
• [ 13 - أسباب التعادي غير متوافرة بين الجاحظ وابن الزيات ]
• [ 14 - ابن الزيات استضعف الجاحظ فوصفه ]
• [ 15 - ما يصيب الانسان يصيب صديقه ]
• [ 16 - الجاحظ يستعطف ابن الزيات بشيخوخته وأفضاله عليه ابان شبابه ]
• [ 17 - عليك بمن احتجن أموال الدولة ]
• 16 - هامش رسالة الجد والهزل
• [ 17 - رسالة فصل ما بين العداوة والحسد ]
• [ 1 - فضل هذا الكتاب ]
• [ 2 - حساد المؤلفين ]
• [ 3 - منتحلو كتب الجاحظ ]
• [ 4 - الطاعنون على كتب الجاحظ ]
• [ 5 - أبناء النعم محسودون ]
• [ 6 - فصل ما بين العداوة والحسد ]
• [ 7 - بعض الكتاب يسرقون كتب الجاحظ أو قسما منها ]
• [ 8 - الجاحظ ينحل كتبه غيره لتروج ]
• [ 9 - الجاحظ يترك بعض الكتب غفلا اشفاقا من الطعن عليها ]
• [ 10 - عودة إلى الحسد والعداوة ]
• [ 11 - الكتاب يطلبون من الجاحظ ان يشاطروه فيء كتبه ]
• 17 - هامش فصل ما بين العداوة والحسد
• 18 - رسالة إلى أبي الفرج
• [ 1 - المدخل التقليدي ]
• [ 2 - أسماء من كني بابي عثمان ]
• [ 3 - وصف جال الجاحظ ]
• [ 4 - الجاحظ يطلب إجراء الرزق عليه ]
• [ 5 - مدح أبي الفرج ]
• [ 6 - الاعتذار عن التقصير في المديح ]
• 18 - هامش رسالة إلى أبي الفرج
• [ 19 - رسالة المودة والخلطة ]
• [ 1 - المديح الخادع ليس من بضاعة الجاحظ ]
• [ 2 - واجبات المداح والممدوح ]
• [ 3 - أصول المديح والطلب ]
• [ 4 - لا خير في صاحب لا يساعد صاحبه إذا خلصت المودة ]
• [ 5 - مزايا أبي الفرج ]
• 19 - هامش رسالة في المودة والخلطة
• [ 20 - رسالة استنجاز الوعد ]
• [ 1 - الجاحظ يسأل ويمدح ]
• [ 2 - ذم المديح الكاذب ]
• [ 3 - الممدوح يجمع الطارف والتليد ]
• [ 4 - والد الممدوح يشبهه ]
• [ 5 - الممدوح لا يستحق الشكر الا إذا أنعم وانجز ما وعد ]
• 20 - هامش استنجاز الوعد
• [ 21 - رسالة التربيع والتدوير ]
• [ 1 - التعريف بأحمد بن عبد الوهاب وذكر موضوع الرسالة ]
• [ 2 - وصف ساخر لجسم أحمد بن عبد الوهاب المربع المدور ]
• [ 3 - مراء أحمد بن عبد الوهاب ]
• [ 4 - الهزء من كبر سن أحمد بن عبد الوهاب ]
• [ 5 - أسئلة على الطوفان ]
• [ 6 - أسئلة تاريخية ]
• [ 7 - أسئلة طبيعية ]
• [ 8 - أسئلة على علم الحياة ]
• [ 9 - أسئلة على الآثار القديمة ]
• [ 10 - أسئلة على الأقاليم والسكان ]
• [ 11 - أسئلة على الأوثان ]
• [ 12 - أسئلة على الفراسة ومعرفة الغيب والرئي ]
• [ 13 - أسئلة على معتقدات الشيعة ]
• [ 14 - أسئلة على الجن ]
• [ 15 - أسئلة على الكيمياء ]
• [ 16 - أسئلة على الفلسفة ]
• [ 17 - مساوئ المزاح ]
• [ 18 - طلب العفو من أحمد بن عبد الوهاب على مزاح الجاحظ وسخريته ]
• [ 19 - محاسن المزاح ]
• [ 20 - مديح أحمد بن عبد الوهاب الساخر ]
• [ 21 - جمال أحمد بن عبد الوهاب المعكوس ]
• [ 22 - عودة إلى قيمة المزاح والجد ]
• [ 23 - شروط التمثيل وأنواع الخطأ ]
• [ 24 - الامام عند الشيعة ]
• [ 25 - علة الاستطراد ]
• [ 26 - أسئلة على الأنبياء والمتنبئين ]
• [ 27 - أسئلة على الأديان ]
• [ 28 - أسئلة على العرافة والسحر ]
• [ 29 - أسئلة على التذكر والنسيان ]
• [ 30 - أسئلة على الرياضيات ]
• [ 31 - أسئلة على الموسيقى وبعض الكتب المعربة ]
• [ 32 - أسئلة على المعرفة وطرقها ]
• [ 33 - أسئلة على المرائي والابصار ]
• [ 34 - أسئلة على الألوان ]
• [ 35 - أسئلة على القيافة والظلام ]
• [ 36 - أسئلة على نقص الأعضاء الداخلية ]
• [ 37 - أسئلة على السحر والشيطان ]
• [ 38 - أسئلة على بعض عجائب الحيوانات ]
• [ 39 - الجواب على هذه الأسئلة موجود في كتب الجاحظ ]
• [ 40 - مجموعة من حكم الفلاسفة ]
• [ 41 - فوائد هذا الكتاب ]
• [ 42 - حاجة العقل إلى الشحذ ]
• [ 43 - الخاتمة !
• 21 - هامش كتاب التربيع والتدوير
• [ الفهارس ]
• فهرس الاعلام
• - أ -
• - ب -
• - ت -
• - ث -
• - ج -
• - ح -
• - خ -
• - د -
• - ذ -
• - ر -
• - ز -
• - س -
• - ش -
• - ص -
• - ض -
• - ط -
• - ع -
• - غ -
• - ف -
• - ق -
• - ك -
• - ل -
• - م -
• - ن -
• - ه -
• - و -
• - ي -
• فهرس المحتويات
• رسالة كتمان السر وحفظ اللسان [ 87 - 110 ]
• رسالة الحاسد والمحسود [ 111 - 123 ]
• رسالة النبل والتنبل وذم الكبر [ 125 - 140 ]
• رسالة تفضيل البطن على الظهر [ 141 - 152 ]
• رسالة مفاخرة الجواري والغلمان [ 153 - 187 ]
• رسالة المعلمين [ 187 - 208 ]
• رسالة طبقات المغني [ 203 - 208 ]
• رسالة الوكلاء [ 211 - 219 ]
• رسالة مدح التجار وذم عمل السلطان [ 221 - 227 ]
• رسالة الفتيا [ 227 - 234 ]
• رسالة مدح النبيذ وصفة أصحابه [ 237 - 249 ]
• رسالة الشارب والمشروب [ 251 - 265 ]
• رسالة البلاغة والايجاز [ 267 - 270 ]
• رسالة تفضيل النطق على الصمت [ 271 - 281 ]
• رسالة صناعة القواد [ 283 - 2293 ]
• رسالة الجد والهزل [ 295 - 329 ]
• رسالة فصل ما بين العداوة والحسد [ 331 - 357 ]
• رسالة إلى أبي الفرج 359 - 365 ]
• رسالة المودة والخلطة [ 367 - 377 ]
• رسالة استنجاز الوعد [ 379 - 376 ]
• رسالة التربيع والتدوير [ 387 - 448 ]