رسائل الجاحظ ( الرسائل الأدبية ) — الصفحة ٢٣٠

[ 5 - لا ينبغي تعميم الحكم على جميع الوكلاء ]

من نفسك عذرا ، فإذا غلبك أمر فقل : حسبي اللّه » .

وزعمت في أوّل تشنيعك عليهم ، فقلت : قال يعقوب بن عبيد لبعض ولده حين قال له في مرضه : أيّ شيء تشتهي ؟ قال : كبد وكيل .

وقد كان ترك التّجارة من سوء معاملتهم وفحش خبائثهم .

[ 5 - لا ينبغي تعميم الحكم على جميع الوكلاء ]

[ 5 - لا ينبغي تعميم الحكم على جميع الوكلاء ]

فصل منه : قد فهمنا عذرك وسمعنا قولك ، فاسمع الآن ما نقول :

اعلم أنّ الوكيل ، والأجير ، والأمين ، والوصيّ ، في جملة الأمر ، يجرون مجرى واحدا . فأيش لك أن تقضي على الجميع بإساءة البعض . ولو بهرجنا جميع الوكلاء وخوّنّا جميع الأمناء ، واتّهمنا جميع الأوصياء وأسقطناهم ، ومنعنا الناس الارتفاق بهم ، لظهرت الخلّة وشاعت المعجزة ، وبطلت العقد وفسدت المستغلّات ، واضطربت التّجارات ، وعادت النّعمة بليّة والمعونة حرمانا ، والأمر مهملا ، والعهد مريجا .

ولو أنّ التّجّار وأهل الجهاز صاحبوا الجمّالين والمكارين والملّاحين ، حتّى يعاينوا ما نزل بأموالهم في تلك الطّرق والمياه ، والمسالك والخانات ، لكان عسى أن يترك أكثرهم الجهاز .

فصل منه : وقد قال اللّه عز وجل : الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ ، وقال : فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ وقال : وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ .

وقال يوسف النبيّ صلى اللّه عليه وسلم لفرعون وفرعون كافر :