رسائل الجاحظ ( الرسائل الأدبية ) — الصفحة ١٦٤

[ 1 - موضوع الكتاب ومبررات مزج الجد بالهزل ]

وروي عن الشّعبي أنه قال : « إنّ القلوب تملّ كما تملّ الأبدان ، فابتغوا لها طرائف الحكمة » .

وبعض من يظهر النسك والتقشّف إذا ذكر الحر والأير والنّيك تقزّز وانقبض . وأكثر من تجده كذلك فإنما هو رجل ليس معه من المعرفة والكرم ، والنّبل والوقار ، إلّا بقدر هذا التصنّع .

ولو علم أنّ عبد اللّه بن عباس أنشد في المسجد الحرام وهو محرم :

وهنّ يمشين بنا هميسا * إن تصدق الطّير ننك لميسا

فقيل له : إنّ هذا من الرّفث ! فقال : إنما الرّفث ما كان عند النساء وقول عليّ رضوان اللّه عليه ودخل على بعض أهل البصرة ، ولم يكن في حسبه بذاك ، فقال : من في هذه البيوت ؟ فقال : عقائل من عقائل العرب . فقال : « من يطل أير أبيه ينتطق به » .

فعلى عليّ في التّنزّه يعوّل .

وقول أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه لبديل بن ورقاء يوم الحديبية ، وقد تهدّد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « عضضت ببظر اللات ، أنحن نخذله ؟ ! » .

وقول حمزة بن عبد المطّلب رضي اللّه عنه : « وأنت يا ابن مقطّعة البظور ممن يكثّر علينا ! » .

وحديث مرفوع : « من عذيري من ابن أمّ سباع مقطّعة البظور » .

ولو تتبّعت هذا وشبهه وجدته كثيرا .