النفس من كتاب الشفاء ( تحقيق حسن زاده آملى ) — الصفحة ٣٢٧

الفصل السادس في مراتب أفعال العقل وفي أعلى مراتبها وهو العقل القدسي

الفصل السادس في مراتب أفعال العقل وفي أعلى مراتبها وهو العقل القدسي

الفصل السادس في مراتب أفعال العقل وفي أعلى مراتبها وهو العقل القدسي

فنقول : إن النفس تعقل بأن تأخذ في ذاتها صورة المعقولات مجردة عن المادة ، وكون الصورة مجردة إما أن يكون بتجريد العقل إياها ، وإما أن يكون لأن تلك الصورة في نفسها مجردة عن المادة ، فتكون النفس قد كفيت المؤنة في تجريدها .

والنفس تتصور ذاتها ، وتصورها ذاتها يجعلها عقلا وعاقلا ومعقولا « 1 » ، وأما تصورها لهذه الصور فلا يجعلها كذلك « 2 » ، فإنها في جوهرها في البدن دائما بالقوة عقل « 3 » ، وإن خرج في أمور مّا إلى الفعل .

وما يقال من أن ذات النفس تصير هي المعقولات ، فهو من جملة ما

( 1 ) - قال في ص 448 ج 1 من المباحث المشرقية : « اعلم أن الشيخ في جميع كتبه مصرّ على ابطال الاتحاد الّا في كتاب المبدأ والمعاد وذلك عندما قال في بيان ان واجب الوجود عاقل » . ( 2 ) - في تعليقة نسخة : اى لا تصير متحدة مع المعقولات ولا يصير عقلا بنحو الاطلاق . ( 3 ) - في تعليقة نسخة : اى ما دام في البدن لها القوة ولا يكون عقلا مطلقا .