النفس من كتاب الشفاء ( تحقيق حسن زاده آملى ) — الصفحة ٢٥٢
الفصل الثالث في أفعال القوى المتذكرة والوهمية وفي أن أفعال هذه القوى كلها بآلات جسمانية
الفصل الثالث في أفعال القوى المتذكرة والوهمية وفي أن أفعال هذه القوى كلها بآلات جسمانية
الفصل الثالث في أفعال القوى المتذكرة والوهمية وفي أن أفعال هذه القوى كلها بآلات جسمانية
كأنا قد استقصينا القول في حال المتخيلة والمصورة . فيجب أن نتكلم في حال المتذكرة ، وما بينها وبين المفكرة ، وفي حال الوهم ، فنقول :
إن الوهم هو الحاكم الأكبر في الحيوان ، ويحكم على سبيل انبعاث تخيلى من غير أن يكون ذلك محققا ؛ وهذا مثل ما يعرض للإنسان من استقذار العسل لمشابهته المرارة « 1 » ، فإن الوهم يحكم بأنه في حكم ذلك ، وتتبع النفس ذلك الوهم وإن كان العقل يكذبه . والحيوانات وأشباهها من الناس إنما يتبعون في أفعالهم هذا الحكم من الوهم الذي لا تفصيل منطقيا « 2 » له ، بل هو على سبيل انبعاث مّا فقط ، وإن كان الإنسان قد يعرض لحواسه وقواه بسبب مجاورة النطق ما يكاد أن تصير قواه الباطنة نطقية مخالفة للبهائم . فلذلك يصيب من فوائد الأصوات المؤلفة والألوان
( 1 ) - زهرهدان . هي التي تجمع المرّة الصفراء معلقة مع الكبد كالكيس . ( 2 ) - نطقيا . نسخة .